Expose Art Nazi

dernier couplet : Si vous me poursuivez Prévenez vos gendarmes Que je tiendrai une arme Et que je sais tirer. Qu’en pensez-vous ? Quels problèmes cette version pose-t-elle ? Ce couplet, s’il a jamais existé, est évidemment très polémique. Il expose encore plus la chanson à la censure, car il peut être considéré comme une incitation à la violence contre les forces de l’ordre. Il semble paradoxal, et pose une question d’ordre philosophique : un pacifiste peut-il tuer pour défendre sa cause ?

sont tjrs susceptibles d’évolution. Il existe une articulation entre les sources du droit inter, elles se répondent. Il n’y a pas de hiérarchie des sources. - A pas de centralisation entraine qu’il n’y a pas de traité supérieur, pas de C° inter. Art 38 du statut de la Cour Internationale de Justice : indique quelles sont les sources auxquelles la Cour peut se référer pour régler un litige. « La Cour dont la mission est de régler conformément au droit international les différends qui lui sont soumis

caractère décisif de cette orientation, il semble d'ailleurs que la tendance soit au dépassement de la distinction entre droit et liberté. Ainsi,  dans le cadre des pouvoirs attribués au juge administratif des référés en matière de libertés fondamentales (art. L 521-2 du Code de justice administrative), celui-ci protège aussi bien des libertés que des droits (p. ex. le droit d'asile : CE 12 janv. 2001, Hyacinte, D. 2001 p. 526, ou le droit de propriété : CE 23 mars 2001, Société Lidl, RFDA 2001 p. 765).

son application n’est pas restée à la simple théorie. Nous avons évidement reçu une partie théorique sur ce sujet mais après il nous a été demandé de la mettre en application. Cette mise en application s’est fait sous la forme d’exercices, dossier, exposé, voir même études de cas. Dans cette dernière, pour certain cours l’étude de cas consistait à se glisser dans la peau d’un professionnel et de répondre au problème en question en expliquant quels sont nos objectifs, projet, quelles vont être nos manière

images d’archives de 1941. Le cinéaste veut à tout prix créer une sorte de paradoxe, une barrière floue entre le réel et la fiction, et ce sont précisément les images d’archives choisies qui ont créé la polémique. Ces images présentent les troupes nazies accueillies en héros à Ljubljana (Slovénie) par le peuple slovène, et à Zagreb (Croatie) par le peuple croate. On ne voit 22 « L’imposture Kusturica » in LE MONDE - 2 Juin 1995, Paris, Page 16. On retrouve l’intégralité des articles du Monde

relève de la vie privée. Au XVIIIème, elle passe dans le domaine public avec l’idée que l’opposition des Parlements vise à traduire l’ensemble de l’opinion publique. C’est aussi l’avènement du règne de la critique qui se développe dans nombre de milieu (art, science, religion…). Ce jugement s’exprime dans un cadre particulier qui s’appelle l’espace public. Habernas est le principal philosophe à avoir travailler sur la théorie de l’espace public. L’espace public est un lieu où des personnes privées font

livres connus, pour vendre : les livres religieux (3/4 des livres sont rédigés en latin et la moitié d’entre eux sont des livres religieux) 2) Les livres d’Antiquité classique (passé que les humanistes veulent récupérer) 3) Littérature didactique (art de bien peindre, de bien bâtir, …)  Les humanistes voulaient rénover les méthodes d’enseignement.  « Que la rinascita soit apparue en Italie avant que l’imprimerie ne se développât à Mayence, c’est ce qui est bien établi. Mais si la question

Condottieres étaient souvent d’origine étrangère mais ils incluaient aussi les nobles italiens comme par exemple les ducs Este de Ferrara, Gozangue de Mantoue et les Sforza, les ducs de Milan. Désireux de redorer leur blason, ces hommes mirent leur art et leur expérience au service des États en guerre en échange d'argent, de terres ou de titres[17]. I.3. Les Dix A Florence, les Dix se referaient aux dix bourgeois qui gouvernèrent cette ville sous la présidence d’un gonfalonier. En termes

Ainsi naît l'État qui, tout en assurant la sécurité des sujets, n'en est pas moins un être redoutable, un géant, un monstre pareil au Léviathan du Livre de Job. « La nature, cet art par lequel Dieu a produit le monde et le gouverne, est imitée par l'art de l'homme, en ceci comme en beaucoup d'autres choses qu'un tel art peut produire un animal artificiel (... ) Car c'est l'art qui crée ce grand Léviathan qu'on appelle République ou État (civitas en latin), lequel n'est qu'un homme artificiel, quoique

constitutionnel). La Nation Française n’a pas attendu la Révolution pour se mettre en place. B. Constitution de la V° République et « art à deux temps » Il y a quelques décennies, un philosophe français spécialisé dans l’esthétique avait établi une distinction entre les différents arts : il y a deux types d’arts, selon Henri Gouhier. L’art à un temps : est un art dont les œuvres, pour apparaître, n’ont besoin que d’un temps pour être appréciées, celui de la création : le créateur crée son œuvre