Expose Bougainville

 Louis-Antoine de Bougainville est né à Paris le 12 novembre 1729. Il est le dernier d'une famille de cinq enfants. Son père, Pierre-Yves, est notaire au Châtelet et échevin de la ville. Sa mère, Marie-Françoise d'Arboulin est liée au cercle de Madame de Pompadour. À cinq ans, Louis-Antoine perd sa mère. Il est placé sous la protection de Madame Hérault de Seychelles à Versailles. Cette dernière, veuve d'un lieutenant de police et fille du contrôleur général Moreau de Seychelles, devient

Supplément au voyage de Bougainville de Diderot Publier en 1772, Supplément au voyage de Bougainville est une œuvre du philosophe Diderot. Dans cet extrait l’auteur se livre à un réquisitoire contre la civilisation européenne comme le montre le discours dédaigneux du chef à l’encontre de Bougainville et en particulier le tutoiement L1 « Et toi chef des brigands qui t’obéissent ». L’indignation du vieil homme et l’utilisation du registre polémique du discours sont renforcé par les allitérations

récits de voyage conduisent le lecteur à s’interroger sur ses propres préjugés comme par exemple l’intolérance avec notamment le rejet des autres cultures, des autres coutumes, et des autres idées. Tel est le cas du récit Voyage autour du monde, où Bougainville réalise une description de l’ile de Tahiti, une île fort peu connue jusque là. L’auteur décrit le peuple de tahitiens qu’il a rencontré et nous donne les différences entre la société qu’il juge de « sauvage » avec la société européenne « civilisée »

sagesse décernée à un conquistador espagnol par un esclave aztèque. Voilà où est l’arme de cette civilisation, elle est dans leur sagesse, et non pas dans leur force, ni dans leur armée. Comme l’a dit le vieux Tahitiens à Bougainville dans le supplément au voyage de Bougainville, lorsqu’ils ont faims ils ont à manger, lorsqu’ils ont froid ils peuvent se vêtir, etc. Pourquoi venir pour déranger ses peuples en leur imposant nos lois, nos coutumes et nos religions, alors qu’ils possèdent déjà tout cela

famille qui ont peu de succès. Pendant les années qui suivent, il compose ses œuvres les plus célèbres : la Religieuse (de 1760 à 1780), le neveu de Rameau (1762) . Il écrit également en 1773 Paradoxe sur le comédien et Supplément au voyage de Bougainville (1772 mais publié qu'en 1796)Denis DIDEROT (1713 - 1784) Philosophe et écrivain français il fut le maître d'œuvre de l'encyclopédie et l'un des principaux représentants de l'esprit des lumières. Toujours audacieuse son œuvre touche à tous les

fut également dans son oeuvre romanesque caractérisée par l'originalité des formes et l'ampleur des ambitions (la Religieuse, le Neveu de Rameau, Jacques le Fataliste). A ces trois oeuvres maîtresses, il faut rajouter le Supplément au voyage de Bougainville, qui révèle de la fiction narrative. Là encore, l'écrivain expérimente un nouveau genre en produisant cette oeuvre en cinq sections qui enfreignent l'ordre chronologique. philosophe, romancier, dramaturge et critique, Diderot s'est présenté doute

de la Fontaine b)l’argumentation indirecte stimule egalement la reflextion du lecteur. Il participe ainsi à la construction du sens du texte, puisqu'il doit en tirer lui-même la conclusion et la morale. Ex :Dans Le Supplément au voyage de Bougainville de Diderot

Rédigé en 1772, puis publié de façon posthume en 1796, le Supplément au Voyage de Bougainville est un conte philosophique qui se présente comme un dialogue. A et B discutent d’un récit publié par Louis Antoine de Bougainville en 1771, dans lequel celui-ci raconte la découverte qu’il fit de Tahiti pendant l’un de ses voyages autour du monde. A et B se servent de ce texte pour comparer les mœurs tahitiennes et les mœurs européennes. Les mœurs tahitiennes étant plus conformes à la nature, l’interrogation

Professeur de philosophie, UFR Sciences sociales. Diderot : Supplément au voyage de Bougainville, ou dialogue entre A et B sur l’inconvénient d’attacher des idées morales à certaines actions physiques qui n’en comportent pas (1772). Edition de référence : Denis Diderot, Supplément au voyage de Bougainville et autres œuvres morales (E. Tassin éd.), Paris, Presses Pocket, Coll. « Agora », 1992. Mots clés : Diderot, Bougainville, Tahiti, société, mœurs, sexualité, codes (code moral, code civil, code religieux)

Supplément au voyage de Bougainville FichesdeLecture.com SUPPLÉMENT AU VOYAGE DE BOUGAINVILLE (FICHE DE LECTURE) 2 I. INTRODUCTION II. RESUME DE L’ŒUVRE Chapitre I : Jugement du voyage de Bougainville Chapitre II : les adieux du vieillard Chapitre III : Entretien de l’aumônier et d’Orou Chapitre IV : Suite de l’entretien de l’aumônier et avec l’habitant de Tahiti Chapitre V : Suite du dialogue entre A et B III. LES PROTAGONISTES DU SUPPLÉMENT IV. AXES D’ANALYSE Critique de la colonisation