Exposé Aristote

PLAN DE L’EXPOSE Introduction I. Explication du thème 1. Définition étymologique de l’amitié 2. L’amitié selon Aristote II. Etude thématique 1. Les espèces de l’amitié 2. les caractéristiques des amitiés imparfaites 3. Egalité d’affection et de bien dans les relations amicales III. Actualisation et critique 1. La pertinence du thème 2. Le sujet et autrui Conclusion 1 Introduction La philosophie contemporaine se pique souvent d’avoir mis au jour le « problème d’autrui », supposant

Don Juan I,1: la scène d’exposition Intro : Le XVII s français fait une grde place au théâtre. Depuis l’antiquité grecque (Aristote) on confère au théâtre un rôle didactique : plaire & instruire. Par la catharsis, le spectateur est censé se détourner des passions représentées. Or Molière est l’un des plus grands acteurs de cette promotion du théâtre au XVIIs. Lui-même est d’ailleurs non seulement dramaturge mais aussi comédien (il a notamment joué le rôle de Sganarelle). Sa pièce DJ

Analyse de Texte D’Aristote : la main : le premier outil (différence l’homme n’est donc pas démuni par nature = Protagoras = Mythe de Prométhée Adaptation de son milieu  Pour Aristote l’outil de la main qui va permettre d’‘évolué : sans la main qui est un outil il n’aurai pas outil car c’est un outil complet. Aristote veut nous montre que l’intention technique permet de rester en vie. Il ne faut pas seulement casser un caillou et de le couper mais avoir l’intention de fabriquer un objet tranchant

jugement moral des individus prime. Les individus adhèrent à ces valeurs qu'ils les respectent. L'adhésion n'est pas du à la crainte de quelquonque chatiment. L'affirmation de ce caractère moral est retrouvé par Thucydide. Aristote aussi confirme ceci La rhétorique ou il expose les lois particulieres au lois communes. "Par loi particulière, j'entends la loi écrite qui régit chaque cité ; Par loi commune, j'entends la loi non écrite qui semble être reconnu par le consentemment universel" comme se serrer

qu’il vient de voir.Dans la Poétique, Aristote (384-322 av. J.-C.) définit la tragédie. Il y définit la mimêsis : il faut que les personnages soient une imitation des passions humaines aussi vraisemblable que possible. Aristote voit dans la tragédie un moyen pour l’homme de purifier l’âme de ses passions. Cette purification, ou catharsis vient de la pitié et la crainte qu’éprouvent les spectateurs envers les personnages de la tragédie. Dans la Poétique, Aristote dicte les règles du théâtre : règle

fonctions qui résistent à la mort » texte 7p 276 première hypothèse: expérimenter sur la matière A comment appréhender cette réalité ? *à partir de la raison ? rationalisme exposé auteur, Descartes, Discours de la méthode limites: comment connaitre sans voir? *à partir des sens? empirisme exposé auteurs, Locke, Essai sur l'entendement humain limites, induction, Hume, Traité de la nature humaine *l'opposition classique est dépassée: rapport est reconnu Kant , Critique

ARISTOTE L’ÉTHIQUE À NICOMAQUE (Traduction Richard Bodéüs, édition GF Flammarion) Livre 5, La Justice Fiche de lecture : I. Fiche de lecture II. Série de réponse à des questions posées III. Etude d’un sujet de disserte I. Fiche de lecture : Enchainement conceptuel :Parties et sous-parties | Citations et phrases marquantes | Remarques générales : explications étymologiques, historiques + concepts clés | 1) la justice du point de vue de l’éthique : Par éthique

aptitudes désirées est cet art de bien parler. Cet art est relié à la manière d'exercer à l'intérieur d'une démocratie le pouvoir politique. C'est une prise du pouvoir par la parole, on plie l'auditeur à ce qu'on attend de lui: la dimension judiciaire. Aristote appelle cela « l'art de faire de la cause la plus faible la cause la plus forte. » Savoir parler, c'est avoir le pouvoir. Mais si le discours fonctionne, c'est qu'il est parfait dans son genre, il a but pragmatique. Mais l'orateur n'est pas un

nature a été créée par une entité divine (cf. croyance religieuse). Distinguer Art et Technique / Art et Artisanat Production artisanale : projet fonctionnel « Technique » vient du grec téchnè qui signifie, selon Aristote, « une disposition à produire accompagnée d'une règle vraie » : la technique au sens grec, c'est l'ensemble des règles qu'il faut suivre pour produire un objet donné. « Art » du latin « ars » = habileté, métier, connaissance technique.

FRANCAIS LE CLASSICISME Le mot « classique » a aujourd’hui plusieurs sens. Par « classique », ont peut entendre « habituel », ou « conforme » à l’ordre social. Nous allons dans cet exposé définir le classicisme littéraire et énoncer les caractéristiques communes à tous les écrivains classiques. Nous aurons donc à aborder l’Histoire de ce mouvement à travers les siècles Le classicisme est un dérivé du mot "classique", emprunté au latin classicus, "de première classe" ; par métaphore, le terme