Exposé Aristote

le terme « classiques » évoque avant tout les auteurs français du siècle de Louis XIV, il englobait à cette époque les grands auteurs de l’Antiquité grecque et latine : Homère, Ovide, Cicéron, Socrate, Phèdre, Plaute, Horace, Aristophane ou encore Aristote. Ces auteurs avaient été redécouverts à la Renaissance et même traduits en français.Ces « anciens » devinrent très populaires et, dès le XVIème siècle, firent l’objet d’un véritable culte par les auteurs français. Le mot lui-même est plus tardif

monde a été crée par un démiurge qui a mis en ordre le monde à partir du chaos de matière présent ( la Khôra) et de l’Idée de Monde qu’il a contemplé. Donc le monde est compréhensible, la science est possible. Aristote (384.322 av.JC) : disciple de Platon mais qui va s’en détacher. Chez Aristote il n’y a pas de différence entre le végétal, l’animal et l’homme. Le végétal a une fonction de l’âme seulement nutritive, l’animal a une fonction nutritive et sensitive et l’homme a une fonction nutritive, sensitive

| http://www.museedel acreation. com/   Le nombre de fossiles vivants qui réduisent le darwinisme au silence se compte en millions. Certains de ceux-ci sont conservés dans les dépôts. Seuls quelques-uns sont exposés dans des musées. Ce site a été préparé pour mettre fin à la mentalité qui cherche à cacher ces fossiles représentant une réponse complète au darwinisme et qui les empêche d'être placés en public http://www.fossiles vivants.com/ Dr Guetat.F ____________

  Les origines de l'Encyclopédie   Diderot par Van Loo Diderot n'a pas inventé le principe de l'Encyclopédie. Il existait déjà à l'Antiquité grâce à Aristote et à Pline l'Ancien et était reconnu comme un idéal culturel. La connaissance de toutes les disciplines formaient le philosophe, idéal grec, et le parfait orateur, idéal romain. Dans l'Europe médiévale les monastères et les universités scolastiques se donnent pour mission de constituer une culture chrétienne. Le monde est considéré comme

homme qui travaille pour le public doit se proposer, et c'est ce que les premiers poètes tragiques avaient en vue sur toute chose. Leur théâtre était une école où la vertu n'était pas moins bien enseignée que dans les écoles des philosophes. Aussi Aristote a bien voulu donner des règles du poème dramatique, et Socrate, le plus sage des philosophes, ne dédaignait pas de mettre la main aux tragédies d'Euripide. Il serait à souhaiter que nos ouvrages fussent aussi solides et aussi pleins d'utiles instructions

c'est par la raison que l'homme peut accéder à la moralité et se distinguer des animaux, en luttant contre les pulsions naturelles. Pour démontrer cela, Kant construit son texte en trois parties. Partie 1: de la ligne 1 à 3: Tout d'abord, Kant expose le thème de sa réflexion en s'appuyant sur une question de départ à savoir: est-ce que l'accès à la moralité de l'homme est naturel ou pas ? Il reprend ainsi une question fondamentale de la philosophie politique de ses prédécesseurs. Dans la seconde

Ema & Yara Groupe 105 Mythe de la Caverne de Platon    Bonjour, aujourd’hui nous allons vous présenter un exposé sur le mythe de la caverne. Nous allons diviser cette présentation en 4 grandes parties. 1. 2. 3. 4. Biographie de Platon   Les œuvres de Platon   L’Allégorie de la Caverne   Lien avec Des fleurs pour Algernon      Pour notre exposé, nous avons utilisé :               ­PLATON Protagoras, Euthydème, Gorgias, Ménexène, Ménon, Cratyle  ­PLATON Sophiste, Politique, Philèbe, Timée, Critias 

jugements justes, ce qui devrait 1 Chez les Anciens, « logique » et « dialectique » sont le plus souvent employés comme synonymes. Chez les Modernes également. 2 Le terme d’éristique serait seulement un mot plus dur pour désigner la même chose. — Aristote (selon Diogène Laërce, V, 28) regroupait la rhétorique et la dialectique dont l’objectif est la persuasion, τό πιςαυόυ ; puis l’analytique et la philosophie dont la finalité est la vérité. — Διαλεκτική δέ έστι τέχυη λόγωυ, δι’ής άυασκευάζομέυ τι

l’aire) est les causes des phénomènes naturels. Sa pensée, qui est fondée sur la notion de flux, affirme que le feu est la source primordiale de la matière et que l’univers entier se trouve en continuel devenir. Des philosophes tels que Socrate et Aristote critiquaient la façon dont Héraclite parlait de ses pensées et même de ses écrits. Ils racontaient qu’il n’était pas clair dans ses propos et Socrate a même laissé entendre : « Ce que j’en ai compris me paraît génial; pour le reste que je n’ai pas

connaître au même titre qu’on peut déterminer un objet en physique. Le vivant est un objet scientifique ayant un statut particulier. - On peut alors exposer les théories vitalistes, mais en prenant soin de se demander si le vitalisme est une « connaissance scientifique » du vivant. On peut l’opposer aussi à la théorie mécaniste cartésienne. (Ex. Aristote, des parties des animaux (vitalisme). Descartes, Traité des passions de l’âme et Kant Critique de la faculté de juger). Chez ce dernier, l’étude du