Exposé Bipartisme Grande Bretagne

de nombreux tats qui vont connatre le phnomne de dcolonisation, ou dans les tats qui vont connatre partir des annes 1990, chut du mur de Berlin, une indpendance par rapport lex union sovitique. Aprs la seconde guerre mondial vont apparatre deux grands concepts tat de droit, et dmocratie. Selon Carr de Malberg,il existerait une opposition entre ltat lgal, et ltat de droit Ltat lgal est essentiellement un systme dorganisation qui justifie la prpondrance du pouvoir lgislatif tandis que ltat de droit

de l’organisation sociale. Mais ce pouvoir politique n’a pas toujours revêtu les mêmes caractères, pas plus qu’il n’eût pas la même nature tout le long de l’histoire des sociétés humaines. Ce pouvoir a varié dans le temps et dans le sens d’un plus grand raffinement. A ce propos, les anthropologues ont établi la typologie suivante : les hommes ont tout d’abord connu un pouvoir diffus, ensuite un pouvoir individualisé et enfin le pouvoir institutionnalisé que l’on retrouve dans les Etats modernes. S’agissant

fonctions politiques spécifiques déterminées à partir de la différenciation organique entre gouvernants et gouvernés => ce sont des “sociétés sans Etat” ( V. Pierre Calstres) Sociétés ou la sociabilité est la plus développée, cad spécialisation plus grande (agriculteurs, commerçants, guerriers…) : le pouvoir politique est organisé et institutionnalisé, il est destiné à mettre de l’ordre et de la hiérarchie au sein de ladite société Le pouvoir politique donné à un dirigeant est précaire: il reste lié

Mohammédia Faculté des sciences juridiques économiques et sociales Cours des Grands systèmes constitutionnels Professeur Mohamed Nachet Année universitaire 2013-2014 Introduction La qualificatif de ‘’grands’’ systèmes constitutionnels1 soulève la question du critère sur lequel on se base pour établir la hiérarchie entre les différents systèmes constitutionnels. Et si l’on parle de grands systèmes cela suppose forcément l’existence de petits et moyens systèmes. Par ailleurs

part à la politique, la souveraineté appartient au peuple), et l’Etat aristocratique (ce n’est qu’une petite partie du peuple qui prend part à la politique, la souveraineté n’appartient qu’à l’aristocratie et le peuple en est écarté). Il existe 3 grandes théories de l’Etat : Théorie Libérale, Socialiste et théocratique islamique. a. Théorie Libérale Les théories libérales de l’état se définissent contre l’absolutisme monarchique. Elles sont défendues par LOCKE à la fin du 17èmesiècle, par MONTESQUIEU

des Etats. Philipe le Bel et le pape Boniface VIII. Les monarchomaques sont plus présent dans les pays du nord : Henry VIII : il s’autonomise par rapport au pape est crée un religion (protestantisme, catholicisme) l’anglaitarisme B) Hobbes Grand ouvrage : Le Léviathan : avant les Etats il y avait les hommes, qui vivais sans société, (état de nature), aucunes règles de droit, selon Hobbes l’homme est particulièrement méchant, et de nature mauvaise ! L’état de nature est un état de guerre permanente

du Droit Public. Ce philosophe fut père de l'empirisme qui estime que l'expérience est à la base de toute connaissance. Il était aussi Grand Chancelier du Roi Jacques I er au début du XVII ème. En effet, le Droit Public et en particulier le Droit Constitutionnel occupe une grande place dans le domaine du Droit. L'introduction s'articuleras autour de deux grandes question: - L'objet du Droit Constitutionnel. - Une première définition venant d'Hésion, le Droit Constitutionnel c'est l'étude

il n'existe pas de constitution écrite en ce sens d'une loi fondamentale, la Grande Bretagne se distingue mais ceci n'empêche qu'elle est une démocratie constitutionnelle pour 3 raisons : a) Il n'existe pas un document unique comme la constitution mais il existe des règles de nature constitutionnelle suffisamment précises. b) Le respect de l'opposition qui caractérise le système constitutionnel de la Grande Bretagne en est la preuve. Ex le "shadow cabinet", le cabinet fantôme qui forme un gouvernement

produit dʼune évolution institutionnelle historique dans un pays donné, la Grande Bretagne, et cʼest à partir de ce modèle que lʼon a conceptualisé le régime parlementaire. Ce qui est intéressant cʼest de voir que Montesquieu a pensé sa théorie de modération des pouvoirs politiques en étudiant le régime britannique. §1  : La naissance du parlementarisme / lʼévolution institutionnelle et politique du Royaume Unis. La Grande Bretagne est la matrice du régime parlementaire moderne. Lʼinstauration du parlementarisme

Gouvernement des rois, lié à Dieu. Les hommes vont s'autogouverner sans intervention divine. Cela constitue des discours pro-démocratiques, même si le but premier est de discréditer la religion catholique. Cette doctrine a eu beaucoup d'influence en Grande Bretagne, notamment avec Henry VIII, qui crée l'Anglicisme, (qui souhaite se séparer de sa femme), et qui pour cela quitte la religion. En France, Philipe IV Le Bel, souhaite se défaire aussi de la religion, et de Boniface VIII, pape cherchant à avoir