Exposé Divorce

Au milieu du XIX ème siècle, les femmes occidentales commencèrent à exiger l'égalité avec les hommes. Elles voulaient obtenir le droit de voter, et une égalité des chances dans le travail et les études. Elles revendiquèrent également le droit de divorcer. Le combat pour les droits des femmes est appelé féminisme: Apparu en français en 1837, il est un ensemble d'idées politiques, philosophiques et sociales . Ce mot désigne les mouvements qui ont pour objectif d’améliorer la condition de la femme

Introduction Nous allons vous présenter un exposé sur le Pacte Civil de Solidarité décrit par la loi comme « un contrat conclu par deux personne physique majeures de sexe différent ou de même sexe pour organiser leur vie commune » qui est une nouvelle forme de concubinage destinée à la fois aux personnes de sexes différents mais également de même sexe. Dans un premier temps, nous vous présenter le PACS en lui-même ainsi que ses avantages et inconvénients. Nous analyserons par la suite les différences

: Dispositions générales Chapitre III : Des oppositions au mariage Titre VI : Du divorce Section 1 : Du divorce par consentement mutuel Chapitre II : De la procédure du divorce Paragraphe 1 : De la requête initiale. Table des matières Paragraphe 3 : Des mesures provisoires. Chapitre III : Des conséquences du divorce Paragraphe 1 : Dispositions générales. Section 3 : Des conséquences du divorce pour les enfants Section 1 : Des cas et de la procédure de la séparation de corps

et F. Viney FASCICULE DE COURS DROIT DE LA FAMILLE ET DES PERSONNES Toute reproduction de ce document ou communication à des personnes autres que les étudiants du PréBarreau - sauf autorisation expresse et écrite de notre établissement – expose son auteur à des poursuites judiciaires. SOMMAIRE PARTIE I – LE COUPLE ..................................................................................................................................................... 6 TITRE I – LE COUPLE

relatives à la famille sont réglées par le droit canonique, le mariage est un sacrement religieux, indissoluble. La révolution Française à voulu rompre avec cette vision traditionnelle de la famille. Le mariage est rendu laïque, c’est un contrat, le divorce est admis. Les principes d’égalités des droits contribuent à un affaiblissement de la puissance paternelle. Le code civil en 1804 n’entérine pas complètement les principes révolutionnaires. Le mariage demeure un contrat mais son régime juridique

famille est un fait social elle reflète le mode de vie et les travaux se rapportant a la famille sont nombreux . Carbonier a développé la sociologie juridique cad l analyse des fait pr inspirée le droit de famille il est a l origine de la reforme du divorce ,proche de sociologue ,ils ns enseigne les origines de la famille et son organisation et la famille se confond avec la tribu ,claude lévistros ns apprend que la famille est culturelle ,la psychologie s intersse a la famille car la famille est un lieu

XIXème siècle, les constitutions sont faîtes par les hommes et pour les hommes, les femmes sont donc exclues de la citoyenneté. Cependant, elles obtiennent, au début du XIXème siècle, un statut civil non négligeable puisqu’il leur donne le droit au divorce (supprimé par la suite, puis rétabli), le droit égal à l’héritage ou encore le contrat de mariage. Mais ce statut ne convient pas au plus émancipées qui mettent alors en place des « clubs féminins » afin de lutter contre ce sexisme omniprésent. Malgré

enfants et parents. D'où, la création d'une nouvelle distinction: la famille unie et la famille désunie. Il existe d’autres structures originales mais qui ont tendance à devenir de plus en plus nombreuses: les familles monoparentales (suite au décès, divorces...), les familles recomposées (suite à un remariage) correspondent à la présence au même foyer d'enfants de différentes unions. Petit à petit, le droit commence à prévoir des règles pour organiser les relations au sein des familles. II. L'évolution

Exposé : Mariage et Education Plan Introduction I-Généralités I-1-Le mariage : Conception sociologique et juridique I-2-L’éducation : Approche durkheimienne et piagétienne II-Quelques cas de mariage au Sénégal II-1-Mariage religieux : Musulmans et Chrétiens II-2-Mariage traditionnel : Wolof, Sérère : II-3-Mariage mixte III-Education et Mariage III-1-Apport de l’éducation sur le mariage III-2-Condition de réussite d’un bon mariage Conclusion Introduction Le multiculturalisme est

alimenter cela surtout dans le droit des successions. B▪ l’évolution des liens familiaux ▪ le relâchement du lien familial au bénéfice de la liberté individuelle a▪ les données Il y a eu de nombreux changements. On se marie de moins en moins et on divorce de plus en plus. On constate que l’âge de la première cohabitation en couple recule (études…). Les femmes sont plus autonomes. Il arrive de moins en moins souvent que la première union prenne la forme d’un mariage direct. Les couples cohabitant