Exposé Film Comique

mois. Évoquant la vie d'une famille sudiste après la guerre de Sécession, le scénario prend, avec un racisme certain, partie pour le Sud, ce qui crée des émeutes, et amasse les foules dans les salles. Outre son incontestable réussite commerciale, ce film signe le début de l'hégémonie des mises en scène supérieures à 80 minutes, appelées aussi longs métrages. Parallèlement à cette évolution prometteuse, la guerre des brevets continue, pour ne s'achever qu'à la fin de Naissance d'une nation, de

dis-je, mais juste un tour. Et après on fait disparaître tous les indices. Y compris les steaks. Le vieil Hells Angel me passa son blouson noir, brancha sur l’autoradio un morceau qu’il définit comme appartenant à la bande son d’Easy Rider, un film mythique selon lui. Puis il me ficha un cigare dans le bec qu’il alluma. Je toussai, concentré sur le deux-roues mécanique. Sabrina Alvarez me fit des signes d’encouragement alors que son père semblait ravi de me voir partager sa passion. Il m’expliqua

............................................ 21 3.POUR UNE UTILISATION RAISONNEE DE L’HUMOUR EN CLASSE DE FLE..21 a. Les outils dans les mains de l’enseignement ................................................. 22 i. L’enseignant comme acteur comique .............................................................. 22 ii. L’enseignant comme promoteur de l’humour.................................................... 22 iii. L’enseignant comme thérapeute de l’humour.......................

Il fut tour à tourgraphiste, affichiste ou encore illustra- Les centaines de dessins exposés sont renouvelés tous les quatre mois pour protéger les originaux teur : il s’agit ici de présenter au grand public son œuvre dans toute sa diversité. En huit salles réparties sur trois niveaux, le musée passe en revue les différentes étapes du cheminement d’Hergé. Lescentaines de dessins, croquis ouesquisses exposés sont renouvelés tous les quatre mois afin de protéger les originaux d’une exposition excessive

traduction en langage populaire du serment d’Arthenice en langage noble : « J’en jure par le plus gros juron que je sache » traduit « J’en jure par ma dignité de femme » ; et « cette tête de fer », « l’indocilité d’esprit ». L’effet produit est comique, comme l’était déjà le même procédé dans la scène 1. Le contraste toutefois excède ici la différence des niveaux de langue : le langage d’Arthenice est emphatique et abstrait, celui de Mme Sorbin est simple, concret et précis. Sa dialectique est

comme témoin s’indigne, à propos du scénario, de toutes les erreurs, déformations sur l’époque et la vie réelle de VG. Alors qu’il est lui-même à l’origine du plus gros mensonge sur la vie de Vincent, il ne supporte pas les aspects fictionnels du film (p. 255). • Une démarche explicite : Dans la postface de TV, p. 269, Sophie Chérer explicite la fabrique du texte, la part du réalisme et de la fiction, la circulation féconde entre les deux. (Le réel nourrit la fiction, qui à son tour inspire le

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Corneille, Le Cid (1636) - Théâtre - Mme de La Fayette, La Princesse de Clèves (1667) - Edmond Rostand, Cyrano (1897)- Théâtre (voir le film, peut-être) - J. Giraudoux, Ondine (1939) - Théâtre Conseillés OEuvres Contemporaines de Shakespeare Shakespeare : Hamlet ou Othello ou Le Songe d’une nuit d’été (ou autre) Une au choix Ben Jonson : Volpone 1606 (voir film de M. Tourneur en 1940 ou, moins bon, celui de F. Auburtin en 2003) Conseillé OEuvres inspirées de Roméo et Juliette (entre autres)

masque de Molière. Peu importe. Là où il y a théâtre, il y a toujours un peu d’escroquerie et c’est joyeux de penser que les pièces s’écrivaient à plusieurs mains, que Molière connaissait Descartes, que les troupes italiennes fondèrent les genres comiques du XVIIème siècle français et que l’échange était incessant entre les arts, les philosophes, les pays. Enfin, Molière brouille les genres en écrivant en vers irréguliers, sautant ainsi à un rythme soutenu des alexandrins (lyriques ou tragiques),

n’est pas tant l’univers que l’histoire qui est indéchiffrable. Dans le monde de corruption et de misère où nous vivons, nous ne décelons aucun signe de la République fraternelle ou de la Révolution. Le pari aussi trouve une version laïcisée. Dans le film d’Eric Rohmer, La nuit chez Maud, le personnage joué par Trintignant transpose le pari de Pascal dans le champ politique, celui de l’engagement communiste : dans un monde qui est voué à l’exploitation et à l’aliénation, nous n’avons pas d’autre choix