Exposé Sur Le Personnage Calypso

froid. Ce grand héros dénudé, amenuisé nous rappelle qu’il partage avec tous l’humaine condition et que même lui peut être atteint par la peur. C’est sans doute ses moments tragiques qui sans ôter de la superbe au héros en font tout de même un personnage devenu autre grâce à l’acceptation de sa faiblesse et la reconnaissance de son incapacité à accéder à ses désirs. Les multiples prières et implorations qui montrent son impuissance face au destin sont un aveu de sa faiblesse mais aussi son refus

créer les personnages : Car rendre un personnage « vivant » signifie : aller jusqu’au bout de sa problématique existentielle. Ce qui signifie : aller jusqu’au bout de quelques situations, de quelques motifs, voire de quelques mots dont il est pétri. Rien de plus. (p.49) Ce « programme » peut s'envisager à partir de deux registres. D’un côté, la formulation d’une « problématique existentielle » implique la découverte d’une logique interne qui gouverne le comportement d’un personnage. Une fois

Ulysse font une incursion dans le camp troyen et éliminent l’espion Dolon. Chant XI Exploits d’Achille Le catalogue des vaisseaux Zeus envoie à Agamemnon un songe trompeur qui lui fait croire à la victoire. Pour tester ses alliés, le roi leur expose ce songe, puis feint de vouloir quitter le siège de Troie. Les guerriers se préparent à partir, mais Ulysse sait arrêter ce mouvement. Les deux armées se préparent à combattre : on assiste au « catalogue des vaisseaux », énumération des peuples et

ne plus se réduire qu’au nom de cette femme. Comment l’expliquer ? Il convient d’abord de rappeler la fonction même du titre, qui nous mènera à la double lecture possible, au double aspect tragique et comique du roman, lui-même fortement lié au personnage désormais seul éponyme du roman : Manon Lescaut. Pour toute œuvre, littéraire ou non, le titre a une fonction très importante. En effet, non seulement il renseigne sur le contenu de l’œuvre, mais il marque aussi les intentions de l’auteur. Ainsi

Introducion : Bonjour à toutes et à tous, je vais vous presenter mon exposé qui porte sur le corps humain et l'antiquité. Déjà il faut rappeler que la Grèce et la Rome antique mettent un point d'honneur à respecter et soigner leurs corps (Mens sana in corpore sanum) C'est un exposé assez original, puisqu'il se déroule de façon ludique autour d'un kahoot auxquels vous allez participer. Je vous poserais des questions de difficultés différentes auxquelles vous devrez

délaissée: les jeunes filles occupent un rôle central dans les tragédies grecques. Elles y sont représentées comme des personnages uniques, au cœur des jeux de pouvoir qui animent le théâtre grec. Ainsi Iphigénie, Electre et Antigone ont une autre vocation que le mariage. Elles doivent s’élever contre le sacrilège, le crime, la tyrannie. Cette préférence des auteurs tragiques pour des personnages féminins est paradoxal: ils confient le pouvoir de dire les mots qui soulèvent les questions essentielles du

l'Odyssée, les mythes fondateurs du récit fantastique au long des escales insulaires et des épreuves subies par son héros : vaisseaux-fantômes, monstres, fruits enchantés, breuvages magiques et métamorphoses (la magicienne ensorceleuse Circé, la nymphe Calypso entre oubli et sommeil pour Ulysse et ses compagnons naufragés sur Ogygie,). Ithaque constitue l'île du foyer, le but espéré du retour sans cesse reculé auprès des siens, le point ultime de nostalgie pour Ulysse, après avoir reçu l'hospitalité de

entre la vie de son personnage et celle de son arrière grand père. 2) Le Guépard : métaphore qui désigne le prince. - Force physique et délicatesse du prince Salina : p 11 « le heurt de son poids de géant faisait trembler le plancher » ; « Il n’était qu’immense et très fort »; « ses doigts pouvaient froisser comme du papier vélin ». / « Ses doigts pouvaient avoir un toucher très délicat » dans la caresse. Ambivalence du personnage. Au bal des Ponteleone

de la cité qui est une face de paix et une face de guerre (=dualité du dieu Janus) et du coté des Achéens on a le regard de Zeus, donc du destin. Il y a un ailleurs, car le poète ne se satisfait pas de cet espace clos, il va donc faire venir des personnages ou des éléments de l'extérieur (chant 11 :le cerf dévoré par les chacals est une manière poétique de s'éloigner de la bataille en un autre lieu et d'y revenir ensuite) ; des trouées sont ainsi intégrées, servant d'outils comparatifs empruntés à

contiennent tout ce qui définit « le temps des jeunes filles » grecques : l'attente du mariage, l'accomplissement nécessaire qui donnera tout son sens à la vie de femme et de mère, pour laquelle est née la fille. Certes, Nausicaa n'est pas un personnage « historique » ; pourtant ce texte rassemble quelques-unes des représentations les plus typiques constituant, au début de la tradition grecque, la figure de la jeune fille telle qu'elle fonctionne tout au long de l'histoire des cités. Cependant