Expression rationnelle

en 1592. Durant sa vie, il écrivit des textes philosophiques : les Essais. Dans les Essais, livre premier, se trouve le chapitre Des Cannibales exposant la vie des Amérindiens du sud. Nous pouvons nous interroger : est-ce-que ce chapitre est une expression de l’humanisme de la Renaissance ? Dans une première partie, il nous faudra tout d’abord définir l’humanisme de la Renaissance, tant en forme qu’en thème. Puis dans une seconde partie nous analyserons l’utilisation des textes antiques dans Des Cannibales

(se nourrir) et les besoins secondaires (acheter un livre pour le loisir). La motivation d’achat est la raison subjective poussant à un certain comportement (d’achat, de consommation, etc.). Les motivations sont principalement de trois types : rationnelles et utilitaires, hédonistes (se faire plaisir) et valorisation de l’image de soi. La motivation incite à l’acte d’achat de façon consciente ou inconsciente. On distingue plusieurs types de motivation : motivation utilitaire : par nécessité. Exemple :

au mois d’août 2008 un sondage auprès de 900 conductrices en train d’acheter une automobile pour savoir comment les femmes prenaient leur décision. Au moment du choix de véhicule plusieurs envies se confrontent : la part d’émotion, la part rationnelle, la part identitaire... Les résultats de l’enquête : 58 % des femmes décident seules du choix de la seconde voiture du foyer Parmi les 58% ; • 5 % choisissent un véhicule en fonction de sa marque. • 49% d’entre elle désignent le

ressources utilisées. Les agents économiques sont donc des êtres de calcul, des êtres rationnels. Jean-Yves Capul et Olivier Garnier,  Dictionnaire d’économie et de sciences sociales, coll. Initial, Hatier, 1998. 1. situer le texte dans son environnement : quel est le titre du texte ? qui en est l’auteur ? quelles sont les références du texte (source et date) 2. lecture active du texte : a. Expliquez les expressions soulignées dans le document. b. Quelle relation existe-t-il entre rareté et science

etc Ensuite , ce texte met en valeur les qualités intellectuelles qui sont celles de l'homme de sciences. En effet Descartes insiste sur la discipline, la rigueur qu'il faut observer dans la conduite d'une réflexion , ce qui est indiqué par les expressions "une ferme et constante résolution de ne manquer pas une seule fois à les observer" et par la réccurence d'adverbes ou locutions adverbiales qui soulignent cette exigence de rigueur "jamais", "soigneux" , "rien de plus", "rien", "toujours". Les

...... 6 1.7 Mauvaise utilisation des fonctions statistiques........................................ 6 1.8 Mode réel ou complexe ? ........................................................................... 6 2. Optimiser la saisie des expressions ................................................................. 9 2.1 L’historique des calculs............................................................................... 9 2.2 Le catalogue des fonctions..................................

et du désir a) Problème de la distinction entre décision rationnelle volontaire et désir Quelles sont les limites entre la décision rationnelle et le désir ? Peut-on clairement les distinguer ? N'y a-t-il pas du désir dans ce qui se présente à la conscience comme un choix rationnel et une volonté ? . Réciproquement, n'y a-t-il pas dans le désir une activité de calcul, non forcément réfléchie et peut-être plus rationnelle que la raison elle-même ? Le désir n’est-il pas en nous une prédisposition

défaite de la pensée a) La stratégie argumentative menée par Béranger b) Les fausses vérités de Jean c) Le langage du corps au détriment de la raison 3) Rhinocéros : une allégorie de la pulsion meurtrière a) La remise en cause des fondements rationnels b) Jean : la voix de la pulsion destructrice c) Une dénonciation des « hystéries collectives » 14 Les visages de l’Homme | 239 LA VALEUR DE L’HOMME Le titre met en lumière une préoccupation récurrente dans les extraits qui suivent : l’homme

une idée partagée par une majorité d’individus dans nos sociétés modernes – que la science est la voie unique et supérieure qui permet d’accéder à la vérité en tant qu’elle est expression directe de la réalité. Les connaissances que nous délivrent les scientifiques peuvent être légitimement considérés comme rationnelles et vraies car elles souscrivent à une exigence de logique et de cohérence qui souffre difficilement l’erreur. A la base même de la constitution de la science, les principes logiques

Texte n°1 Dumarsais : INTRODUCTION Le mot "Lumières" désigne métaphoriquement le mouvement intellectuel qui caractérise le dix-huitième siècle européen : il évoque le passage de la nuit au jour, de l'obscurantisme à la connaissance rationnelle, qui marque cette époque décidée à secouer tous les jougs (domination) qui pesaient jusque-là sur les peuples. Fédérés par l'Encyclopédie, ils s’attachent aux valeurs de la bourgeoisie montante - mérite, travail, libre entreprise - encouragées par le