Fable Didactique

L’apologue L'apologue (du grec apologos, «récit détaillé») est synonyme de «fable» (du latin fabula récit). Dans un sens élargi, il désigne un «court récit exposé sous une forme allégorique, et qui renferme un enseignement, une leçon de morale pratique. LES CARACTERISTIQUES DE L'APOLOGUE Il se définit par trois grandes caractéristiques : C'EST UN RECIT Il relève donc du genre narratif et comprend un schéma narratif (une situation initiale, un élément perturbateur, des péripéties, un élément

rôle éducatif parce que, dit-il, elles donnent à voir ce qu’il ne faut pas faire. Vous discuterez le point de vue de Rousseau en prenant appui sur la fonction traditionnelle des fables et sur les moyens mis en œuvre pour faire passer un message didactique et moral. Introduction : Dans la Préface des Fables, La Fontaine insiste sur la vocation pédagogique de ses fables qu’il destine d’abord aux enfants. De même, Jacqueline de Romilly, dans sa Lettre aux parents sur les choix scolaires, défend

d’un récit). Il existe deux formes d’argumentation indirecte : la fable et le conte philosophe. Ces deux formes sont une manière indirecte de faire comprendre un message au lecteur. A) L’apologue L’apologue est un récit allégorique, une histoire en vers ou en prose qui met en scène des animaux, des végétaux, des humains ou même des notions (la mort) et dont le lecteur peut tirer une leçon morale, un enseignement. La fable et le conte philosophique font partie du genre des apologues. L’allégorie

| |Mouvement littéraire |Une fable est un apologue (visée didactique.) | |Texte étudié, extrait de |Le loup et l'agneau est une fable des fables de la fontaine. | |quelle œuvre ? Eléments à |Une fable est un texte du genre argumentatif.

Dédicace au dauphin, non-aimer par le roi. Donne une leçons de la vie (cmt etre meilleure ou description du monde) Vie / Apport littéraire  de l’auteur? Jansénisme ‘la vie c’est de la merde’ Typologie Genre : Fable, Apologue (récit+morale) Registres présents : registre pathétique, didactique, ironique Forme : discours directe Construction du texte : Parties ? description, narration, argumentation Thèmes ? misère, pauvreté But recherché par l’auteur ? Lecteur en tire une leçons Intertextualité :

Les Obsèques de la Lionne de Jean de La Fontaine A partir de la problématique suivante : « Comment le fabuliste déguise-t-il les cibles de sa critique ? » I. Cette fable sur le thème de l’hypocrisie à la Cour l’expose sous l’aspect d’une comédie. II. Mais la gravité du propos perce dans cette comédie. III. En fin de compte, on s’aperçoit que La Fontaine nous propose ici une vision pessimiste et amère de la vie en société. I UNE COMEDIE EXPRESSIVE ET VIVANTE 1. Une comédie vivante

que ces sont mes morales qui font partie de ces cause 1. La démarche de la séquence La séquence 1 suit une démarche historique visant à montrer les métamorphoses du genre de la fable. Celle-ci se présente chez Ésope sous la forme d’un récit en prose dépouillé, extrêmement stylisé et animé d’une visée didactique affirmée. Avec La Fontaine, le genre s’enrichit : la narration est davantage développée, agrémentée de notations pittoresques, les personnages prennent une épaisseur psychologique

général construit sur une comparaison. L'apologue est un texte narratif et aussi un texte didactique: qui a pour but d'instruire, il est au service d'un enseignement moral ou social. Il y a en général dans l'apologue une dimension argumentative [ Jean de La Fontaine est connu en tant qu' écrivain pour ses fables] La Fontaine s'est inspiré du fabuliste latin Phèdre qui lui même s'inspire du fabuliste Esope . La fable de la Fontaine comporte 37 vers où les alexandrins alternent avec des vers de 7 ou 8

Structure simple (histoire qui tient sur 64 vers) 3) Mais riche : variation ponctuation, vers (alexandrins, octosyllabes), rimes, césures, dialogues. 4) mais pas de détails superflus (même une ellipse à la fin) Transition : A première vue, cette fable apparaît courte et plaisante à travers une certaine musicalité et un aspect ludique apportée par des animaux aux traits humains. Mais que contient le discours même des animaux ? N’y trouve-t-on pas une certaine argumentation bien menée ? II. Argumentation

La création de la fable remonte à l’antiquité dont le fabuliste phare de cette époque est Esope. On note aussi l’un des plus grands fabulistes de l’histoire de la Fable, Jean de la Fontaine dont il à écris un recueil de fable écris en XI tomes. La fable n’a guère changé d’aspect et d’utilité au cours des siècles. Une fable est généralement un court récit écrit plutôt en vers qu’en prose et ayant un but didactique, qui comporte un enseignement, une leçon qui cherche donc à instruire. Elle se caractérise