Fable Didactique

Le Chêne et le Roseau ​ de La Fontaine   ​ L'apologue est un genre très ancien, à visée didactique, qui unit deux éléments: un récit souvent agrémenté de dialogue, et une moralité, explicite ou parfois seulement implicite. Il cherche à plaire et à instruire. Tout au long de l'histoire de la littérature, l'apologue a pris des formes diverses en formes est celle de la fable. La fable s'inspire de cours récit en prose de l'antiquité, écrit en vers, elle représente le plus souvent des animaux, ou des

LA N°1 Fables de Jean de la Fontaine Problematiques possibles : En quoi cette fable est elle caracteristique de l’ecriture de la Fontaine ? En quoi peut on dire que cette fable est satirique ? A quoi la Fontaine s’attaque t’il dans cette fable ? Montrer que cette fable est un apologue. ( récit qui a une visée didactique ( qui veut nous enseigner quelque chose) 1er Axe : Un recit distrayant Un recit concis et efficace. _Un octosyllabe pour evoquer la S.I , un alexandrin pour clore le

l'intérieur d'une même fable, variations dans la césure, enjambements. L'œuvre: 1). La fiction animale Fondatrice des Fables, la fiction animale, qui repose essentiellement sur la personnification, permet à la Fontaine de parler indirectement des hommes et de brosser une satire des conduites humaines. Les animaux leur empruntent de nombreux traits (apparence, physique, mœurs, caractère, comportement, parole, situations, etc). Cette association de deux systèmes de références donne à la fable toute son originalité

vieille et les deux servantes » Jean de La Fontaine, Livre VII. Ce livre est dédié à Mme de Montespan ( les précédents étaient pour le Dauphin, pour son éducation), celui ci concerne la critique de la politique, la cour, la justice, et du système. Fable inspirée de celle d'Esope «  La femme et ses servantes ». Un récit qui met en scène une situation douloureuse a). Des personnages opposés. Présentées dans un lien de dépendances. - « ayant » => appartenance -

composé de trois textes; Le premier est le salvetier et le financier de La Fontaine, c'est une fable parue entre 1668 et 1694. Le deuxieme texte est un extrait de Le Taureau Blancécris par Voltaire, et editer en 1774. Enfin le dernier texte, extrait de Les vraies Richesses, de Jean Giono, En 1936, Le texte de La Fontaine appartient au registre littérairedidactique, en particulier le genre la Fable, un apologue. en effet, La Fontaine, reconnu pour ses nombreuses Fables, écrit le Savetier et le

Texte 1 : « Les animaux malades de la peste » Fables, 1678 I. Un récit divertissant. La Fable a comme vocation première de plaire aux lecteurs : Extrême brièveté de la fable avec le déroulement du schéma narratif entre le vers 1-62 : * Situation initial 1-14 * Elément perturbateur 15-24 : confession publique * Péripétie 25-54 * Elément de résolution 55-[forfait] * Situation final : « on le lui fit bien voir » L’auteur multiplie les effets de variétés dans la versification :

Introduction La Cigale et la Fourmi est une fable de Jean de la Fontaine appartenant au courant littéraire du classicisme. Le monde réaliste et le monde lyrique ou artistique s'opposent dans cette fable a travers la fourmi et la cigale. La fourmi vit dans le sérieux en prévision de l'avenir, alors que la cigale vit dans l'instant présent sans se soucier du lendemain. Nous allons montrer comment Jean de La Fontaine a travers sa fable nous rapporte des fait de la société qui sont encore d’actualité

Poète, moraliste et fabuliste français, Jean de la Fontaine est notamment connu pour avoir écrit Les Fables, œuvre très appréciée de la cours de Louis XIV. Il est inscrit dans le classicisme. Cette fable intitulée « les deux amis » est issue du second recueil des Fables puisqu'il s'agit de la fable XI du Livre XIII. A travers le récit d'une amitié entre deux amis vivant au Monomotapa, La fontaine prend le lecteur à témoin des vertus de l'amitié. Des lors, il convient de se demander comment, à travers

l'apologue Une fonction morale • Le souci didactique Conformément à son intention d'instruire en plaisant, l'apologue articule traditionnellement un récit et une morale qui vient l'expliciter, celle-ci pouvant revêtir un caractère religieux. C'est le schéma classique des fables de La Fontaine ou des paraboles (saint Luc, mais aussi Saint-Simon). Usant d'une comparaison, La Fontaine écrit dans la Préface de ses Fables: «Le corps est la fable; l'âme, la moralité.» Ce mode de composition peut

Introduction : La fable, un art datant de l'Antiquité déjà, est "ressucité" vers le milieu de XVII èeme siècle, notamment par Jean De La fontaine, mettant en scène des animaux la plupart du temps. Il réussit alors a bâtir une comédie humaine et prodigieuse de délices et de cruauté. Faut-il penser judicieux de faire appel à des animaux pour analyser des comportements humains et ainsi faire passer un message ? Dans un premier temps, nous verrons que, effectivement, la présence d'animaux dans