Fable Morale Explicite

à un récit simple et une morale marquante. Cela leur a permise de traverser le temps. On le voit clairement dans la fable intitulée Le rat et l’huitre publiée en 1678 dans le recueil Les Fables. Dans cette fable La Fontaine se livre à une critique sans nuance de l’ignorance. L’intérêt du texte tient avant tout à montrer que cette fable est typique de celle de La Fontaine. De plus il est important de voir l’importance de la dénonciation de l’ignorance dans cette fable, à travers l’erreur du rat

fantaisiste.  Le conte, qui met en scène des paysages merveilleux, extraordinaires n'a pas  pour seule vocation de construire un univers de fantaisie, comme on pourrait le penser naïvement : Le conte énonce des vérités importantes, grâce à des morales explicites ou implicites. Grâce au conte, l'auteur peut exprimer son jugement sur la société qui l'entoure ou faire part de ses réflexions sur la nature humaine. Le conte devient un moyen d'argumenter et de défendre ses opinions. Voltaire nous montre bien

est remis en question à cause son coté divertissant. Or La Fontaine dans « Le Pouvoir des Fables », raconte l’étrange lien qui les unit. Il met en scène dans cette fable un orateur qui tente d’alarmer le peuple athénien d’un danger qui va arriver, mais personne ne prête attention à cet homme. Il va alors décider de raconter une fable, c’est alors que le peuple cesse ses activités et écoute l’orateur qui, ayant enfin capté l’attention de son public, peut aborder le problème. La Fontaine en conclue

La fable Définition : La fable est un court récit imaginaire généralement en vers, parfois en prose, dont le fonction est d'illustrer une moralité (qui peut rester implicite). Ses héros sont le plus souvent des animaux mais peuvent aussi être des plantes ( Jean de la Fontaine, Fables, « Le Chêne et le Roseau »), des hommes ou des objets. La fable sert à critiquer la société et le mode de vie des hommes. Elle a été présente dès lAntiquité avec Ésope ( VIIe-VIe siècle av. J-C) et Phèdre ( 15av

père de roi, jamais roi. » À Monseigneur le Dauphin « Je chante des héros dont Ésope est le père » Ésope, en grec ancien Αἴσωπος / Aísôpos ( VIIe siècle av. J.-C. - VIe siècle av. J.-C.), écrivain grec à qui on attribue la paternité de la fable. « l’histoire, encor que mensongère, Contient des vérités qui servent de leçons. » Relever ici le caractère didactique* des Fables (*qui cherche à enseigner ) Voir aussi le paradoxe : le mensonge est source de vérité « Je me sers d’animaux pour

comprendre le sens de la fable, l’histoire les trompe. C’est ainsiqu’il l’exprime « ce qu’on fait pour rendre l’instruction agréable les empêche d’en profiter ». Les situations sont cocasses, les personnages familiers. L’insertion des animaux permet une vision plusenfantine des situations rencontrées par les hommes dans la vie quotidienne. Malheureusement, derrière l’apparence attendrissante des animaux, les enfants ne perçoivent pas le fond réel de leurscomportements et donc de la morale qui en découle.

fable = apologue, relevant de l'argumentation indirecte et permettant d'aborder la question de l'homme sous l'angle des rapports sociaux tels qu'ils sont établis sous l'Ancien Régime fable = apologue, relevant de l'argumentation indirecte et permettant d'aborder la question de l'homme sous l'angle des rapports sociaux tels qu'ils sont établis sous l'Ancien Régime fable = apologue, relevant de l'argumentation indirecte et permettant d'aborder la question de l'homme sous l'angle des rapports sociaux

Moralistes ». La plupart de ses fables contiennent en ce sens une morale, ou du moins un enseignement ou une leçon. Présentation du poème « Le Chêne et le Roseau » Cette fable qui compte trente-deux vers met en scène deux « personnages » : le chêne, symbole de puissance et d’autorité ; et le roseau, associé au contraire à la faiblesse ou à la vulnérabilité. Comme nous le verrons dans le commentaire de texte, il s’agit d’une fable comportant une dimension politique, dans la mesure où le chêne représente

L'apologue est un discours narratif démonstratif, à visée argumentative rédigé en vers ou en prose, tel que la fable, le conte, les maximes, l’utopie et la parabole, dont on tire une moraleimplicite ou explicite. C'est le grec Ésope (fabuliste du VIIe-VIe siècle av. J.-C.) qui est considéré comme le fondateur du genre. « Une morale nue apporte l’ennui, le conte fais passer le précepte aveclui » affirme La Fontaine. L’apologue serait-elle la meilleure façon de faire adhérer autrui à des thèses ? Une

et le dernier (livre XII actuel) est daté de 1694. Le brillant maniement des vers et la visée morale des textes, parfois plus complexes qu'il n'y paraît à la première lecture, ont déterminé le succès de cette œuvre à part et les Fables de la Fontaine sont toujours considérées comme un des plus grands chefs d’œuvre de la littérature française. Dans un premier temps nous définirons rapidement la fable (composition et origine et sa modernisation ). Puis nous détaillerons l’entré en matière du charlatan