Fable Morale Recit Plaisant

Dans les fables, l’aspect plaisant est en premier temps dû à la brièveté des textes. Au-delà du fait que cette brièveté permet une lecture rapide, cette faible longueur aide à la mémorisation du poème ; De plus, les textes courts on l’avantage d’être compris plus facilement, ce qui les rend accessibles à tous, même à un jeune public. Ainsi, la fable du « Le Chien qui lâche sa proie pour l’ombre » ne compte que dix vers. Par conséquent, cette fable est peu à même de susciter de la Fontaine

Dissertation L'apologue est par définition un court récit exposé sous forme allégorique et qui renferme un enseignement, une leçon de morale pratique. Dès l'antiquité, les orateurs et les écrivains ont recours à l'apologue pour présenter leurs idées sous la forme d'un récit imagé qui facilite la compréhension du destinataire et entraîne son adhésion. Au-delà du plaisir du récit, la fable, la parabole, la conte moral ou philosophique offrent ainsi au lecteur l'occasion de réfléchir et de mieux

l’originalité des récits, le caractère plaisant du monde animal mis en scène et le brio du style. Aujourd’hui, nous reconnaissons à juste titre les talents de ce poète en nous intéressant à la portée morale de ses Fables en tant que modèles parfaits de l’apologue. Il nous est impossible d’étudier des fables en dissociant la forme (« le corps ») du fond (« l’âme »). Ces deux critères sont complémentaires et indispensables à la rédaction d’un apologue. Même si la part du récit, de la rêverie

pouvoir des fables, toutes deux écrites aux 17e siècle. La troisième fable se nomme La cigale et a été écrite par Jean Anouilh en 1967. Celui-ci a modernisé la fable de son prédécesseur La Fontaine. Pour commencer, La Cigale et la Fourmi est un récit beaucoup plus simple que Le pouvoir des fables avec une situation initiale, un élément perturbateur, une péripétie et une situation finale. Ensuite, dans le corps de la fable La Cigale et la Fourmi, les personnages présents sont des insectes :

Correction commentaire Bac Blanc Sujet 1 Lire une fable La fable est un texte poétique : il faut analyser la versification. La fable est un récit : il faut donc analyser les composantes du récit et son mouvement. La fable présente une situation d’énonciation particulière : il faut observer la présence du narrateur, les temps, l’alternance du discours et du récit. Observer le paratexte : les fables contemporaines sont souvent des réécritures des fables de

contradiction entre les deux objectifs, celui du conteur pour le plaisir (qui lutte contre l’ennui) et celui du moralisateur qui donne une leçon morale (peu être vu comme « ennuyeux »). Or ce sujet vient de la théorie exposée par La Fontaine dans la fable « le pâtre et le lion » notamment = la relire ! = « conter pour conter me semble peu d’affaire » ; mais aussi « une morale nue apporte de l’ennui ». La Fontaine refuse d’être un « moralisateur » (souvenez-vous qu’il est « libre penseur », « libertin » au sens

de la fable « Le loup et le chien ». La fable est une forme d’apologue, qui comporte souvent un récit précédé ou suivi d’une morale. Les plus célèbres sont celles de Jean de La Fontaine, auteur du XVIIe siècle, qui connut un immense succès, sans doute par que ses fables répondaient à la grande doctrine du classicisme « plaire et instruire ». Dans « le loup et le chien », extrait du livre I des Fables publié en 1668, nous ne trouvons pourtant aucune morale explicite. En effet, cette fable est composé

objectif il va reprendre un genre antique utilisé par Esope et Phèdre, celui de la fable. Cet extrait est une de ces fables, un genre relevant de manière plus générale de l’apologue, un court récit ici en vers dont on tire un enseignement moral. Intitulé « Les animaux malades de la peste », elle fait partie du livre 7 situé dans le second recueil des Fables écrit par La Fontaine entre 1678 et 1679. Le thème de cette fable vient d’une vieille tradition du Moyen-âge et existait aussi dans la légende orientale

« Le Rat qui s’est retiré du monde » est une fable de La Fontaine, écrite au XVIIe siècle, sous le règne de Louis XIV. À cette époque domine le classicisme, courant dont les mots d’ordre sont rigueur, sobriété et retour aux sources antiques. La Fontaine s’inscrit dans ce mouvement en reprenant un genre pratiqué dès l’Antiquité par de grands auteurs comme Esope : la fable. Il s’agit d’une historiette très courte dont le but est de délivrer une morale. Ici, un rat, qui, ayant décidé de se retirer

=>plaire au lecteur, c’est un récit simple et naturel. court et plaisant L’apologue, bref récit imagé illustrant une morale, est pratiqué par de nombreux auteurs soucieux de convaincre leurs lecteurs en recourant à cette forme littéraire plaisante et efficace. La Fontaine y voit par exemple le moyen d’instruire sans lasser : « Une morale nue apporte de l‘ennui ; le conte fait passer le précepte avec lui », de même que Charles Perrault, qui prétend illustrer une morale à l’aide de ses contes, des