Fable Nature Humaine

Dissertation de Français Dans le dictionnaire Petit robert, on peut tirer la définition suivante : « Apologue : petite fable visant à illustrer une leçon de morale. » Peut-on dire que les fables ne servent qu’à illustrer une leçon de moral ? L’apologue est un court récit ayant un but pédagogique et comportant la majeure partie du temps une morale ; cette morale pouvant être implicite, ou pouvant être explicite et donc être expliquée à la fin. Il y a toujours un enseignement à tirer de la morale

regroupées en livres (I à XII). Le XVIIème siècle est marqué par le pouvoir royal (Louis XIV) qui est absolu. Cette monarchie accrut l'écart entre « Les Grands » (la noblesse) et « les Petits » (tiers états) comme nous montre la fable « L'araignée et l'hirondelle » issue du livre X fable VI et plus particulièrement sa morale : « L'Adroit, le vigilant, et le Fort sont assis ». Pour La Fontaine, il existe ces trois qualités nécessaires pour survivre dans cette société. Il donnera ces trois adjectifs à des

retire, Et moi j'y tombe, et je péris. - Ami, lui dit son camarade, Il n'est pas toujours bon d'avoir un haut Emploi : Si tu n'avais servi qu'un Meunier, comme moi, Tu ne serais pas si malade. " Commentaires : Il s’agit d’une fable qui met en relief les défauts humains et d’une satire sociale. En effet, le mulet portant l’argent est fier, « glorieux d’une charge si belle » (V3), mais c’est sur lui que les voleurs vont s’acharner et non sur le mut « d’avoine chargé »(V1). Elle met donc en relief

tant à cause de la différence des sujets, que pour remplir de plus de variété mon ouvrage » Or Jean de la Fontaine, choisi les animaux malade de la peste pour ouvrir son recueil. D’emblée le ton de la Fable surprend : le thème cesse d’être enfantin et le dénouement est tragique. Comment cette fable permet-elle une critique acerbe du caractère arbitraire de la justice? I- Des personnages stéréotypés… II- Qui évoluent dans une mise en scène théâtrale… III- Afin de mieux critiquer l’homme et la société

cette introduction en un seul paragraphe puisque votre introduction ne sera de toute façon pas lue par un examinateur le jour J]: Présentation et situation : Le texte à commenter est tiré de la fable de l'écrivain classique La Fontaine intitulée « La cigale et la fourmi ». Il s'agit de la toute première fable du premier livre des Fables de La Fontaine, fables publiées en 1668 et dédiées au Dauphin, alors âgé de 7 ans, et qui visent à donner, sous forme ludique et plaisante, un enseignement moral au

vient tout guérir ; Mais ne bougeons d'où nous sommes. Plutôt souffrir que mourir, C'est la devise des hommes. Jean De La Fontaine Introduction Le XVIIème siècle s'intéresse à la morale, ainsi qu'à l'esprit critique. Dans cette fable, La Fontaine nous présente le dernier étage de la société : le bûcheron. Il nous présente tout d'abord sa vie (le corps), et en tire une morale philosophique (l'esprit). I - Le pauvre bûcheron (vers 1 à 6). - Portrait du bûcheron : c'est un pauvre

différents. Le premier est une fable écrite au XIIIème siècle par un anonyme, puis traduite en prose par G. Rouger. Elle se nomme « Le prud’homme qui sauva son compère ». La seconde intitulée « L’huitre et les plaideurs » fut écrite par Jean de la Fontaine en 1678. Enfin, le troisième est un conte philosophique, extrait du chapitre 6 du roman Zadig écrit par Voltaire en 1747. Les dénominateurs communs à ces 3 textes sont la question de la justice face à une nature humaine faible, corrompue, vicieuse

Concile de Trente), avec les autres ouvrages de Machiavel. Cet extrait du chapitre XVIII pose la question de la parole donnée en politique et donc aussi des rapports entre morale et politique. Nous montrerons que cette question dépend beaucoup de la nature du destinataire de ce texte, écrit à la fois pour le Prince et pour le peuple. Que faire du mal en politique ? I. Conseiller le Prince Afin de retrouver les bonnes grâces de son protecteur, Machiavel écrit ce traité destiné à Laurent de

pari. A) Position du chêne * Il est volubile : 16 vers dont la moitié sont des alexandrins. Discours qui s’ouvre et se clôt sur une remarque incitant le roseau à se plaindre en dénigrant la nature : « vous avez bien sujet d’accuser la nature » (v.2) Idem v.17. Tout se passera comme si la Nature avait voulu punir cette accusation d’injustice la visant (mort du chêne). * Le chêne se rit de la faiblesse apparente et de la souplesse du roseau : il adopte un ton condescendant et paternaliste :

reprend ce thème de la fortune de la fable dans Les deux coqs. C'est un thème banal mais ce qui est intéressant de voir est la présentation originale de ce thème. C'est une fable d'Esope qui s'appelle Les deux coqs et l'Aigle. Introduction n°2 On va s'intéresser à la manière originale que La Fontaine prend de ce thème banal. Il nous plonge dans une sorte d'épopée de basse cour en mettant en scène dans son récit des relations étroites entre le monde animal, humain et homérique [ceci aurait pu constituer