Face à Face Créon Antigone

d'éloignement vis-à-vis d'autrui peut avoir des effets bénéfiques sur l'individu, mais aussi néfastes. La solitude a également été décrite comme une souffrance sociale — un mécanisme psychologique alertant un individu d'un isolement non-désiré et le motivant à chercher une connexion sociale1. Cependant, un individu peut choisir intentionnellement la solitude dans le but de s'isoler de son entourage, notamment. Causes Un individu peut faire l'expérience de la solitude pour plusieurs raisons et à cause de facteurs

Le suicide et l’orgueil Humain 14 Roméo et Juliette, Acte V Scène 3, La mort par Amour 15 La Mort par Amour 18 Antigone de Jean Anouilh 20 La Mort come choix de Vie 23 En attendant Godot, Samuel Becket 24 La Mort, une confrontation avec la solitude et l’inconnu 27 Le Roi se Meurt, Eugène Ionesco, 28 L’acceptation de la Mort 30 Les justes, Albert Camus, 31 Un sens à la Mort 33 La Nuit de Valognes, Eric-Emmanuel Schmitt, Acte 1 Scène 5 34 La Mort et le temps qui passe 35 Phèdre

ŒDIPE ROI de SOPHOCLE I L’auteur : Sophocle Sophocle né à Colonne en -496 ou -495 et mort en -406 ou -405 est l'un des trois grands auteurs tragiques grecs dont l'œuvre nous est partiellement parvenue (avec Eschyle et Euripide). Il est l'auteur de cent vingt-trois tragédies, ainsi que des drames satyriques. La plupart ont été perdues : il nous reste cent quatorze titres et seulement sept pièces, auxquelles on peut ajouter les fragments importants du drame satyrique Les Limiers. Seules trois

cotonnade blanche qui lui servait de voile, se drapa dignement dans son haïk fraîchement lavé. C'était, en vérité, un grand jour. J'eus droit à ma djellaba blanche et je dus quitter celle de tous les jours, une djellaba grise, d'un gris indéfinissable, constellée de taches d'encre et de ronds de graisse. Lalla Aïcha éprouva toutes sortes de difficultés à s'arracher du matelas où elle gisait. J'ai gardé un vif souvenir de cette femme, plus large que haute, avec une tête qui reposait directement

CORPUS DE TEXTES Texte A : Molière, Monsieur de Pourceaugnac, 1669. Texte B : Marivaux, Le Jeu de l’Amour et du Hasard, 1730. Texte C : Alfred de Musset, On ne badine pas avec l’amour, 1834. Texte D : Jean Anouilh, Antigone, 1944. Texte A. Julie, Éraste, Nérine. JULIE. - Mon Dieu ! Éraste, gardons d’être surpris ; je tremble qu’on ne nous voie ensemble, et tout serait perdu, après la défense que l’on m’a faite. ÉRASTE. - Je regarde de tous côtés et je n’aperçois rien. JULIE (à Nérine). -Aie aussi l’œil

Antigone de Jean Anouilh J'ai vraiment bien aimer se livre. Franchement, l'histoire, les dialogues, les personnages et bien d'autre chose encore. Des le début, on reçoit une claque du prologue. L'histoire ma choquer. Le prologue nous annonce, indirectement, la mort d’Antigone et directement celle d' Hémon. J’apprends aussi que l'histoire et une suite de celle d’œdipe. J'avais des doute au début mais vers la fin Créons raconte l'histoire de son frère, Œdipe. L'histoire d'un

incarnant la révolte, la liberté anticonformiste, la résistance à l'autorité et à la tyrannie. Jean ANOUILH (191o-1957) a su s'illustrer dans la réécriture moderne du mythe. Écrivain et dramaturge français, l'œuvre théâtrale d'Anouilh commencée en 1932 est particulièrement abondante et variée : elle est constituée de nombreuses comédies et d'œuvres à la tonalité dramatique ou tragique comme sa pièce la plus célèbre, Antigone. Il a lui-même organisé ses œuvres en série thématiques telles que les

chez Homère) à, celui-ci est pourtant reconnu comme celui qui écrivit le mythe en tant que tel. La légende raconte que Laïos, roi de Thèbes, s’unit à Jocaste qui enfanta Œdipe. Cependant ses parents avaient été avertis par l’oracle que s’ils avaient un enfant, celui-ci tuerait son père et épouserait sa mère. Sitôt Œdipe né, Laïos le fit pendre à un arbre par le pied (le nom même Œdipe vient de odeiv (être enflé) et pouς (pied)). Œdipe est sauvé par un berger et amené au roi et à la reine de

La machine infernale. La Machine infernale est une pièce de théâtre de Jean Cocteau, rédigée en 1932 et jouée pour la première fois le 10 avril 1934 à la Comédie des Champs-Élysées. Elle se fonde sur Œdipe roi de Sophocle. Résumé : Acte I : Le fantôme. L'acte s'ouvre sur l'intervention de la Voix qui raconte l'intégralité du mythe. Sur les remparts de Thèbes, deux soldats veillent. Ils sont chargés de protéger la ville contre le Sphinx. Depuis des mois, ce monstre, posté non loin des portes

1 de Tartuffe, de Molière. Il s'agit d'une pièce comique, publiée en 1669. L'autre extrait est issu de Phèdre de Racine, il s'agit de la scène 3 de l'Acte 1. Contrairement à Tartuffe, cette oeuvre publiée en 1674 relève du genre tragique. Le dernier texte de ce corpus est le prologue d'Antigone, d'Anouilh. Cette pièce tragique a été publiée en 1944. Les trois textes du corpus sont des scènes d'expositions. Ces scènes vont permettre au lecteur de se situer dans l'histoire, d'établir son contexte.