Faculté de théologie catholique de Paris

remarquer en pratiquant la première autopsie sur le cadavre d’un pendu. A la même époque, on le soupçonne d’avoir participé à l’« Affaire des placards » : une nuit de 1534, apparaissent sur les murs de Paris et d’Amboise des affiches se moquant des saints et des mystères de la religion catholique… Dans un contexte de répression antiréformiste de plus en plus sanglante, le « décadent » Rabelais se fait discret pour éviter le bûcher. Mais brandissant OBJET D’ÉTUDE 3 - PRÉSENTATION GÉNÉRALE – OI +

montrer que la culture profane ne s’opposait pas à la religion. Les textes d’Aristote lui ont servi de référence pour la démonstration de l’existence de Dieu et pour mieux comprendre les Textes Saints (ou les Écritures Saintes). C’est ainsi que la théologie s’est constituée en science véritable, c’est-à-dire science des choses divines fondée sur des raisonnements et démonstrations conformes aux principes aristotéliciens. Par ailleurs, Saint Thomas d’Aquin, en s’inspirant de la pensée de ses prédécesseurs

II d'Aragon mais celui-ci meurt en 1516 laissant le trône à son petit-fils, Charles Ier âgé de seize ans. Il se voit alors opposé au régent qui ne s’intéresse pas à ce combat. Il va alors voir le Cardinal Cisneros, ancien confesseur d’Isabelle la Catholique qui le soutient, ainsi qu’Adrien, le précepteur du jeune roi Charles Ier, et futur pape Adrien VI. Il rédige un plan de réformes intitulé le « Mémoire des quatorze remèdes » où il prône : la fin des encomiendas, la réglementation du travail

pays slaves, la Grèce, la Finlande, les hongrois) en exceptant l’Angleterre et l’Irlande et les USA, l’écosse est à part. L’Amérique latine se rattache à ce groupe franco germanique qui attache beaucoup d’importance à l’influence de l’église catholique Les pays scandinaves apportent beaucoup d’importance à l’église protestante. Les grecques, les roumains et les russes apportent beaucoup d’importance à l’église orthodoxes ; Ce groupe franco germanique a connut une extension qui s’est faite

sa digne réplique dans les aventures rabelaisiennes de Gargantua) fait par sa grosseur des dégâts dans la région de la Beauce. Les parents de Gargantua étant morts des suites d’une purge violente, le jeune géant cherche à se distraire en visitant Paris. Après avoir fait son entrée dans la ville, il se rend au bord de la mer et trouve l’enchanteur sur le rivage ; celui-ci le conduit en Angleterre sur un nuage, tandis que la jument effrayée s’enfuit en Flandre. Il arrive ainsi à temps pour secourir

fait partie le poete J.DU BELLAY. Considerant que l’Homme est en possession de capacites intellectuelles potentiellement illimitees, ils considerent la quete du savoir et la maitrise des diverses disciplines comme necessaires au bon usage de ces facultes. Ainsi, l’Humanisme developpe une nouvelle image de l’Homme, libre et epanouie physiquement et moralement. Il place l’Homme au centre de sa reflexion et de son interet et il accorde une grande foi au progres de l’Humanite. C’est un mouvement qui

Naturphilosophie). Marx est reçu in abstentia docteur de la faculté de philosophie de l'université de Iéna le 15 avril 1841. Engagement À Berlin, il appartient au cercle des « Hégéliens de gauche », dénommés aussi « Jeunes hégéliens » (avec Bruno Bauer et d'autres) qui cherchent à tirer des conclusions athées et révolutionnaires de la philosophie de Hegel. L'hégélien de gauche Ludwig Feuerbach s'était lancé dans une critique de la théologie à partir de 1836 et avait commencé à se tourner vers le matérialisme

embellissaient par des enluminures. D'autre part, lalangue employée dans les manuscrits était le latin. Les universités disposaient d'un quasi-monopole dans l'éducation et la diffusion de l'information. Les puissantes universités de Bologne, de Paris, de Salamanque, d'Oxford et de Cambridge, étaient seules habilitées à diffuser le savoir, selon les méthodes éprouvées de la scolastique. Le droit était l'une des principales disciplines dans ces universités. Le savoir était ainsi réservé aux clercs

de symboles. Comme ils se déchirent, au premier degré, pour des logos, affiches et images. Cultures, langues, religions, identités, patrimoines font descendre dans la rue, encore plus aujourd'hui qu'hier, des manifestants par millions (on l'a vu à Paris avec l'École, dans les deux sens). Et c'est l'univers symbolique comme tel, où peuvent rentrer aussi bien et à des titres divers le droit, la morale, l’histoire de l’art et le mythe, dont l’École, notamment à travers l’enseignement philosophique, se

En France, on appelle guerres de Religion une série de huit conflits, qui ont ravagé le royaume de France dans la seconde moitié duXVIe siècle et où se sont opposés catholiques et protestants, appelés aussi huguenots. À partir du XVIe siècle, au catholicisme s’oppose le protestantisme, opposition qui débouche sur une terrible guerre civile. Les premières persécutions contre ceux qui adhèrent aux idées nouvelles commencent dans les années 15201. Mais il faut attendre les années 1540 et 1550, pour