Faire Régner La Justice Est Ce Seulement Appliquer La Loi

qui est posée avant même d'exploiter les connaissances dont on dispose. Le piège concurrent dans lequel tombent certains étudiants est la paraphrase. On ne prend pas le temps de tirer les enseignements du texte. Le sujet à traiter conduira à faire des recherches documentaires. On est forcé de reprendre le cours et de consulter les manuels et les ouvrages adéquats pour réunir toutes les informations utiles sur lesquelles on va s'appuyer pour commenter le texte et traiter le sujet. Il y a un certain

connaître une double évolution elle va dans un premier temps écraser les petites communautés locales, dans un deuxième temps la nation va être construite par l'Etat monarchique français qui va utiliser ce concepte pour assoir son autorité. On ne peut faire abstraction du contexte européen marqué par des structures féodales et l'émmergence de nation qui vont s'opposer à la France (la guerre de 100 ans 1337-1453, Opposition entre la France et l'Angleterre). 3) Du 16eme au 18eme, c'est une phase de centralisme

droit : Le maire est-il compétent pour, non seulement prévenir les troubles à l'ordre public, mais aussi pour assurer la distribution des secours en cas de sinistre ? Le sens de la décision : Le recours est accepté par le conseil d’état. Les moyens : Le conseil d’état considère qu'aux termes de l'article 98 du code de l'administration communale dans sa rédaction que lui a donné la loi du 18 juin 1966 «  le maire peut, par arrêté

Fondamentalement le roi de france demeure la source de toute justice, c'est un roi justicier qui peut juger lui meme et peut aussi concéder ou déléguer le droit de juger. Le roi a le droit de grâce, il peut dispenser un condamné jugé définitivement d'exécuter la peine prévue. Le roi est à la tete de l'état. Il est meme le centre des ordres pour mettre en application ces décisions. Il exerce un pouvoir de type législatif et de type exécutif. Il accrédite les ambassadeurs étrangers en France et il

distinction droit positif / droit naturel Section 2. Le droit positif comme droit naturel objectivé TITRE I. LE DROIT DES ANCIENS Chapitre I. La fondation aristotélicienne du droit et son héritage romain Section 1. Platon et l'idéal de justice Section 2. Aristote et le droit comme mesure du partage des biens Section 3. La fondation romaine de l'art juridique Chapitre II. La philosophie chrétienne du droit Section 1. Le droit chrétien augustinien Section 2. La compréhension

société. Les consules étaient élus par deux pour éviter que l’un des deux prennent un poids important dans la constitution .Ils sont élus pour une année ils sont l’émanation du Sénat. En dessous du consul il y a les préteurs qui jouent un rôle en justice assez important. Ils sont toujours nommés et élus à plusieurs pour une année. Puis il y a les Édiles s’occupent des affaires urbaines, de la ville avec élection, élus a plusieurs pendant un an. C’est-à-dire que c’est le représentant de la commune

THEORIE DU DROIT ___________________________________________________   « La philosophie du droit est à la paix ce que la philosophie politique est à la guerre »   L’inspiration à la justice est une donnée anthropologique fondamentale car les hommes ont besoin pr vivre ensemble de s’accorder sur un même sens de l’existence ou plus particulièrement de la vie collective. L’œuvre juridique constitue la manière occidentale de lier les hommes en posant un sens qui s’impose à tous. Le droit est le

mais aussi pour la société. Les circonstances de la conquête des Gaules, elle se fait par Cesar. Les Gaules sont menacées par les Helvêtes et font appel au Romains pour les aider à les repousser. Une fois aider, il reste en Gaule avec l'idée de se faire une réputation militaire à rome et il tente de prendre le pouvoir. Après, il retourne en Gaule et les gaulois se sont trouvés un chef, un arvernes, Vercingétorix. Commence l'épisode de la guerre des Gaules et César gagne lors de la bataille d'Alésia

punissent d'une peine » On fait ici référence à la loi (principe de la légalité criminelle). Aujourd'hui tout est dans la loi, toutes les infractions y sont précisées, le citoyen est protégé contre l'arbitraire du juge. Mais les citoyens sont-ils protégés face à l'arbitraire du législateur ? Le législateur fait ce qu'il veut, il décide seul de sanctionner ou non (mais contrôle du CCN sur la disproportionnalité des sanctions). Il faut faire la distinction entre les crimes conventionnels et les

politique"…). Le pouvoir n'est as obligatoirement mais très majoritairement masculin, cependant certaines souveraines en Europe vont imposer leurs marques. --> Le gouvernant doit-il être aimé ou craint ? Le prince incarnation de la vertu peut-il faire le mal, peut-il être injuste ? Peut-on mentir lorsqu'on gouverne ? Peut-on se rebeller contre une autorité légitime ? Si oui, dans quel cas ? La question de l'autorité légitime ? Tout les régimes politiques se valent-ils ? Quel est le meilleur ? Quels