Fatimides

car elle ne repose sur aucune preuve tirée du coran et de la sunna et n’est même pas connue de la pratique des pieux prédécesseurs ayant vécus dans les meilleures générations. Cette fête fut innovée au quatrième siècle de l’hégire par les chiites fatimides. L’imam Abou hafs tadjadin alfakihany a dit : "J’ai été, à plusieurs reprises interrogé par un groupe de fidèles au sujet de l’assemblée organisée par certaines personnes pendant le mois de rabbi’ al-awal, ils la surnomment almawlid. Cela, a-t-il

mission et resta gouverneur du pays. Ptolémée avait ramené de ses expéditions en Syrie un grand nombre de Juifs ; il les expédia en Cyrénaïque et dans les autres villes de la Libye(2). C’est ainsi que nous verrons, au XIe siècle de notre ère, le kalife Fâtimide El Mostancer, lancer sur le Mag’reb les Arabes hilaliens qu’il a également ramenés de ses guerres de Syrie et dont il ne sait que faire. A la mort de Ptolémée (285), Magas se déclara indépendant et, après avoir tenté de renverser du trône d’Égypte

Rahman Ben Rostem. La ville prospéra grâce à la traite orientale et au commerce de l'or venant du Soudân dès le VIIIe siècle. Elle fut ruinée par l’attaque des berbères montagnards Kutama, alliés de Ubayd Allah al-Mahdi, fondateur de la dynastie Fatimide de Kairouan. La ville de Tahert fut détruite et les habitants massacrés ou exilés. A partir des VIIe-VIIIe siècles, l’Afrique du NOrd est intégrée dans la sphère de la civilisation musulmane. Si la population est assez rapidement gagnée à la nouvelle

Vérités du théâtre en Algérie, op. cit., p. 83. [124] - Documents photocopiés : déclarations du premier séminaire des amateurs du théâtre, Saida, 1973 [125] - « Les Karmates représente un courant dissident de l’ismaélisme refusant de reconnaître le fatimide Ubayd Allah Al Mahdi comme imam, actif surtout AU Xe siècle en Iraq, Syrie, Palestine et dans la région du Bahreïn où ils fondèrent un état (903-1077) aux prétentions égalitaires. Ce courant se distingue par le radicalisme de sa contestation de l’inégalité

l'agriculture était fortement mise en valeur à l'époque constituait pour eux une excellente plateforme de départ pour de nouveaux raids. Le grand afflux des populations arabes est plus tardif. Il commença au XIème siècle. C'est l'action des Fatimides repoussant d'Egypte les tribus bédouines originaires du centre de l'Arabie, les Beni-Hillal, les Solaïm et les Mâgil qui en fut le point de départ. Ces tribus vont à leur tour repousser d'autres monarchies et populations au point que toute l'Afrique

islamiques que sur deux fronts. L’Italie méridionale d’abord. Elle était comme le terrain de chasse des souverains qui régnaient sur l’ancienne province romaine d’Afrique : émirs aghlabites de Kairouan ; puis, à partir du début du Xe siècle, khalifes fatimides. Par les Aghlabites, la Sicile avait été peu à peu arrachée aux Grecs qui la tenaient depuis Justinien et dont la dernière place forte, Taormine, tomba en 902. En même temps, les Arabes avaient pris pied dans la péninsule. A travers les provinces

Projet de restauration des palais husseinites dans le district de Tunis - Sécurité et gardiennage des monuments historiques et des sites archéologiques - Mise à niveau des sites archéologiques classées patrimoine mondial - Restauration des monuments fatimides de la ville de Mahdia - Restauration du site d’Uzita - Restauration de Dar Douletli - Restauration de la Medressa El Bechia - Restauration des mosquées de la ville de Tunis - Aménagement du musée des arts islamiques à Rakada et du bassin des aghlabites

arabes unis  Crédits: 2005 Encyclopædia Universalis France S.A. Consulter Dessin Émirats arabes unis : drapeau Émirats arabes unis (1971). Ce drapeau présente trois bandes horizontales aux couleurs traditionnelles panarabiques : le vert des Fatimides, le blanc des Omeyyades et le noir des Abbasides : brochant sur le tout au guindant, une bande verticale rouge, couleur traditionnelle des émirats du Golfe, symbolise l'unité du pays.  Crédits: 2005 Encyclopædia Universalis France S.A. Consulter

P´riode des conquˆtes. Califat des Omeyades (Damas). e e Califat des Abbassides (Bagdad). Califes Mansur, Harun alRashid, Al-Ma‘mun. D´veloppement des arts et des sciences. e Domination des shi‘ˆ iraniens (dynastie des Buyides). ıtes ´ ´ R`gne des Fatimides en Afrique et en Egypte (Le Caire). L’Egypte e reconquise par Saladin (1171). Califat Omeyade de Cordoue. Apog´e de l’Espagne musulmane. e Prise de Cordoue par les Chr´tiens (1236). e R`gne effectif des Turcs Saljˆqides en Orient (le sultan r`gne

qui lui ont succédé auraient aussi vécu cachés jusqu’à la parution de l’Imam ‘Ubayd-Allah Al-Mahdi au Maghreb en 905. Ces imams se disaient les descendants de Fatimah, la fille de Mahomet, épouse de ‘Ali (d. 661). De ce fait, on les appelait les fatimides. Forts de cette légitimité, ils répandaient leur doctrine et fomentaient les troubles dans le secret. Ils ont formé le premier État fatimite en Tunisie en 905. Ils avaient aussi des succès au Yémen et au Bahrain et ils ont régné sur l’Égypte de 909