Faut Il Aimer Autrui Pour Respecter

Autrui est-il un autre moi-même ? L’idéal de la fusion amoureuse traverse les romans, de la princesse de Clèves au roman de Stendhal Le rouge et le noir en passant par Anna Karénine , le topos de l’amour fusion innerve la littérature et l’inconscient collectif : qui ne rêve pas de trouver son alter ego , son âme-sœur, sa « moitié » ? Cette quête de l’amour parfait interroge : l’homme

Qu’est-ce que la philosophie ? « Philo » : aimer, désirer « Sophie » : sagesse La philosophie serait donc un manque de sagesse SAGESSE : 1) Connaissance et 2) Attitude (détachement, désintéressement) I) La philosophie comme recherche d’un savoir Les philosophes : 7ème siècle av JC Thalès essayait de comprendre la nature, de quoi la nature était composée. Il expliquait le monde à travers les 4 éléments : Eau, Terre, Air, Feu. Thalès : Eau Héraclite : Feu Anaxagore : 5ème

tjrs satisfaire autrui par son savoir. Effacement de soi et soumission à l’autre. - L’esthétique de l’honnête homme : Pascal > quasi-impossibilité de réussir à plaire. En l’h principes du plaisir ne st pas fermes et stables et diffèrent de l’un à l’autre : « On croit toucher des orgues ordinaires en touchant l’h. Ce st des orgues, à la vérité, mais bizarres, changeantes, variables. Ceux qui ne savent toucher que les ordinaires ne feraient pas d’accords sur celles-là. Il faut savoir où sont les

extérieure sur laquelle nous n'avons pas de prise? N'est-ce pas le faire dépendre des circonstances, voire l'hypothéquer si l'on pense aux souffrances qui naissent de la rupture d'une amitié, le mieux étant, si l'on veut être heureux de ne jamais aimer? Que faut-il penser: peut-on être heureux sans amis ou bien l'amitié est-elle indispensable au bonheur ? I- On ne peut être heureux sans amis Al La nature sociale de l'homme Cf / Aristote, La Politique, I, 2 « L'homme est par nature uri animal politique

chacun a droit au respect dû à la personne humaine. Mais, d’un autre côté, comment respecter l’auteur d’un crime sordide, le maniaque sexuel multirécidiviste, ou encore le tyran sanguinaire boucher de son peuple ? Méritent-ils autre chose que notre horreur et notre mépris ? On voit donc que la question : tout homme a-t-il droit au respect ? n’est pas simple. Elle exige qu’on examine ce qui, dans un homme, est digne de respect. Deux conceptions sont ici à examiner : ou bien le respect est dû à la personne

l’on ne connaît pas. La « minute de silence », minute par laquelle on rend hommage aux morts, en demeurant debout, immobile et silencieux. Ce silence permet le respect dans l’hommage rendu. Il permet de se remémorer, de se souvenir de la personne dans un silence méditatif et habillé de sens. Le silence permet de garder un secret, de respecter la parole de l’autre et de promettre de ne pas la trahir, c’est-à-dire de ne pas divulguer ses confidences secrètes. Ce silence est aussi valable dans le milieu

Comprendre les préoccupations du client. B Connaître à fond les caractéristiques du produit qu’il vend. C Avoir des qualités humaines favorisant le contact. Situation 5 Lorsque vous allez discuter avec un client, vous pensez qu’il faut : A Un gagnant et un perdant. B Que le perdant ait le sentiment de l’avoir emporté. C Que chacun éprouve de la satisfaction. Situation 6 Avant d’entreprendre une négociation, qu’est-ce qui vous paraît souhaitable avant tout 

son caractère aurait eu le visage de cette communauté, de cette confiance qui ouvre les coeurs. "Tout nourrissoit dans mon coeur les dispositions qu'il receut de la nature."10 Cette participation sociale fondée sur l'amour, sur la confiance, le respect, la fraternité, a nourri ses dispositions naturelles. L'affirmation est de taille. Elle révèle que le rapport social ainsi défini participe de la nature du jeune Rousseau. Dès lors, même si son caractère n'est pas fixé, son naturel est bien propre

en plus loin, jusqu’à les faire, enfin, se rencontrer. Le jeune de banlieue lui montre ainsi que d’autres que lui peuvent dépasser son handicap et l’apprécier en tant que personne au-delà de son apparence physique. Driss lui réapprend à aimer et à se laisser aimer, l’ouvre à l’amour. Tous deux, ainsi ré-énergisés et avec ce qu’ils ont chacun appris de l’autre sont alors prêts à suivre leur propre chemin à présent. Driss passe ainsi le relais à Eléonore. Philippe laisse Driss aller construire sa vie

travers les sentiments. "Autrui est d’abord pour moi l’être pour qui je suis objet." Jean-Paul Sartre (1905-1980) "J’ai besoin de la médiation d’autrui pour être ce que je suis." Jean-Paul Sartre (1905-1980) "Le vaniteux fait dépendre son propre bonheur de l’activité d’autrui." Marc Aurèle (121-180) "Le monde auquel je suis est toujours un monde que je partage avec d’autres." Martin Heidegger (1889-1976) "Dans l’expérience du dialogue, il se constitue entre autrui et moi un terrain commun