Faut Il Avoir Peur De La Liberté

l'animal. Est-elle source de liberté ou de contrainte ? Les animaux, qui n'ont pas la conscience spontanée, sont-il plus libres ? En quoi sommes-nous plus libre qu'eux et en quoi sont-ils plus libres que nous ? Vouloir et choisir nécessitent-ils la conscience ? La conscience empêche-t-elle le déterminisme ? Sommes-nous prisonniers de notre conscience ? La prise de conscience de nous-mêmes ou des autres est-il une contrainte ? La conscience est-elle source de liberté ? La conscience est une faculté

Y a-t-il des fautes impardonnables ? Pardonner ne signifie pas oublier. Il faut, au contraire, se souvenir de ce qui s’est passé pour pardonner. C’est se libérer de la haine que nous pouvons avoir envers ceux qui sont fautifs, car comme le dirait Hannah Arendt, «Nous ne pouvons vivre avec tout le malheur du monde sur les épaules ». Dans ce texte, nous aborderons la question suivante : Y a-t-il des fautes impardonnables ? Personnellement, je ne crois pas car s’il y en aurait

Distinguer les sens de la notion de liberté La notion de liberté possède plusieurs sens. Nous allons donc les distinguer en suivant le classement proposé par Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716) dans ses Nouveaux Essais sur l’entendement humain. I- La liberté comme possibilité d’agir « La liberté de fait consiste dans la puissance de faire ce que l’on veut... Généralement, celui qui a le plus de moyens est plus libre de faire ce qu’il veut... C’est ainsi qu'un prisonnier n'est point

François-Michel Saada. Ils sont morts le vendredi 9 janvier 2015 dans l’attentat et la prise d’otages de l’épicerie casher de la porte de Vincennes à Paris. Les attentats qui ont endeuillé notre pays nous ont violemment fait prendre conscience que cette liberté, si chèrement acquise au fil des siècles, est fragile. Les frêres Kouachi et Amedy Coulibaly ont voulu saper une des bases fondamentales de notre société, ils ont essayé de tuer notre libre expression, notre droit à la libre pensée, notre droit de

d'abord, et qu'il se définit après. Sartre rattache la liberté de l'homme au fait que Dieu n'existe pas. « Il n'y a pas de nature humaine, puisqu'il n'y a pas de Dieu pour la concevoir ». L'homme n'est pas de toute éternité, dans l'esprit d'un Dieu créateur, comme l'idée d'un objet technique (tel un coupe-papier) dans l'esprit de l'artisan. Par conséquent, aucune norme n'indique à l'homme ce qu'il doit faire. Sartre explique que cette liberté implique une responsabilité. Cette responsabilité implique

La peur se définit comme un « phénomène psychologique affectif marqué qui suit la prise de conscience d’un danger réel ou imaginé. ». La peur est universelle, depuis qu’il existe l’homme a peur, comme l’a dit Sartre : « Tous les hommes ont peur. Tous, celui qui n’a pas peur n’est pas normal ». Cependant les peurs sont propres à chacun. Dans cette question, « peut-on vaincre la peur de l’autre ? », l’existence de la peur de l’autre est affirmée comme une réalité, mais d’où provient cette peur commune

LA MORT Trou noir = Il ne peut y avoir d'expérience que de la vie, parce que la vie humaine est présence à soi, conscience. Il n'y a donc pas d'expérience de la mort, elle est ce dont on ne revient pas. Ceux qui en reviennent, reviennent "des portes de la mort", un moment d'espérance, de paix. On peut toujours l'expliquer par ces substances chimiques qui, nous le savons par la science contemporaine, sont sécrétées dans les derniers moments. La mort, pour nous, c'est la disparition d'un moi

AIMONS-NOUS VRAIMENT LA LIBERTE ? AIMONS-NOUS VRAIMENT LA LIBERTE ? A. Analyse du sujet : * Analyse des termes : * La Liberté : Capacité d’agir sans contrainte Autonomie => capacité de donner ses propres règles, de se gouverner ou d’obéir qu’à soi-même Indépendance => n’avoir besoin que de soi-même (indépendance d’esprit : penser par soi-même) * Aimer : Sentiment d’affection et

Etre soi même :  Peur de créer des conflits M’affirmer Ne pas me soumettre Ne pas TOUJOURS me faire discret Peur de ne plus être aimé Ne pas refouler ma colère Exprimer mon avis M’affirmer Prendre des décisions sans rechercher l’approbation de mes potes, de ma mère. Me laisser le temps de réfléchir, pour identifier la situation et l’évaluer par rapport à moi Ecouter mes envies Se faire respecter (pas d’insultes, pas d’humiliations…) ---------- > Procès avec mon père, éducation

INTRO : LA CONQUETE DE LA LIBERTE (1789-1799) Début XIX siècle, un juriste Français, Alexis de TOCQUEVILLE, a essayé de comprendre ce qui faisait les forces et les faiblesses de la démocratie en Amérique. Dans «De la démocratie en Amérique», son principal ouvrage (tome 2). Il fait des comparaisons entre le France et l’Amérique. A la fin de sa vie, il écrit « l’Ancien Régime et la Révolution ». Citation : « la Révolution n’a pas en seulement pour objet de changer un gouvernement ancien mais