Faut Il Craindre La Vérité

Epicure : Dieux s’auto-suffisent, ne s’imissent pas chez les hommes, sont pas à craindre. Atteindre Aponie : satisfaire que désirs naturels, si maladie  penser aux souvenirs heureux. Atteindre ataraxie : pas craindre la mort, Épicure # grecs  nous n’avons pas peur que l’âme erre mais de souffrir par putréfaction, or souffrance = vie, mort : plus de souffrance, atomes corps et âme se dispersent. Ne pas craindre la mort. Epicure classifie désirs : satisfaire que nécessaires Schéma :

principes sont : - la Connaissance de Soi ; - la Recherche de la Vérité ensemble et en commun ; - la Rencontre avec l’Autre ; - la Tolérance, corolaire de l’Amour Fraternel. Dans le memento d’instruction au grade d’apprenti, la troisième question posée est : Q : « Êtes-vous Franc-maçon ? »R : « Mes Frères me reconnaissent pour tel ». Q : « Pourquoi répondez-vous ainsi ? » R : « Parce qu’un apprenti franc-maçon doit se défier de lui-même et craindre de porter un jugement avant d’avoir fait appel aux lumières

lendemain. » Reformulat° notion centrale => opposition vivre mourir = vivre c'est exister / mourir c'estt cesser d'exister , 2 termes qui se rejoingnent , lien introduit par conjonc° « coordination comme »PB ainsi vivre pour mourir ? …. Non, il faut vivre en s'apprétant à mourir | Oui, vivre comme si nous devions jms mourir | Oui mais vivre sa vie pour ce qu'elle est dans le présent; pas ce qu'elle n'est ou ne sera plus dans l'avenir Vivre sa vie au jour le jour + pas se préoccuper du

La philosophie antique a débuté autour du VIIe siècle avant J.C. Cette époque a connue trois grandes périodes dont le premier était les penseurs présocratiques où le sage est quelqu’un qui trouve à la vérité à travers de la nature. Par la suite, il y a eu la philosophie grecque classique, une période où la philosophie consistait de connaitre tous les aspects du réel, notamment la métaphysique et la politique. Platon est un des grands philosophes de cette ère. Finalement, la philosophie hellénistique

de la douleur le seul mal. Pour atteindre le bonheur (l'ataraxie), l'épicurien suit les règles du quadruple remède, appelé le "Tétrapharmakos" : les dieux ne sont pas à craindre ; la mort n'est pas à craindre ; la douleur est facile à supprimer ; le bonheur est facile à atteindre. C'est en vue de ce dernier qu'il faut plus particulièrement penser le désir. Épicure classe ainsi les désirs : Classification des désirs selon Épicure Désirs naturels Désirs non naturels

qui concerne tout les domaines si nous nous concentrons sur les idées, elle recherche continuellement la vérité. Cependant c'est aussi une activité critique car elle cherche à chasser les idées fausses. Ces idées ainsi que les vérités que nous découvrons peuvent modifier, parfois profondément, notre existence. Il faut tout de même préciser que nous formulons des idées spéciales, en effet il faut s'interroger, s'examiner, tout remettre en question continuellement. Cette recherche commence avant tout

Si l'on veut penser par soi-même, faut-il craindre toute influence ? Extrait : Descartes, dans le Discours de la méthode, prend le parti de rejeter tout ce qu'on lui avait enseigné, ainsi que tout ce qui pouvait faire l'objet de la plus petite incertitude. Il faut d'abord prendre la mesure des erreurs du passé, des erreurs enracinées en soi-même. En clair, il faut remettre en cause le pseudo savoir dont on a hérité et commencer par le doute :« Je déracinais cependant de mon esprit toutes les erreurs

moyen pour mener une bonne vie est de recherche la vérité grâce à la raison) La vie bonne selon Socrate : Socrate répondrait que c’est d’être authentique et chercher la vérité profonde de l’individu.. c’est ainsi de découvrir le véritable moi au-delà des habitudes , des apparences ou des conventions. C’est ainsi vivre en accord avec la conscience à chaque moment de la vie , il faut savoir comment bien vivre. Rejeter le relativisme et choisir la vérité plutôt que la richesse. Il est le spécialiste de

Une fois le préalable à toute méthode donné, (il faut faire de la philosophie), Epicure ennonce des conditions négatives au bonheur : ne pas craindre la mort et les dieux. Elles sont négatives, car la crainte de la mort, comme des dieux sont des passions. Comme toute passion (cf les stoïciens) elles troublent mon esprit. Elles empèchent l’exercice de ma raison, qui ne sait plus distinguer quels sont les désirs possibles à réaliser et qui correspondent à un vrai besoin du corps. Elles favorisent

des fleurs est toujours le premier blessé par les épines. [ Thomas Moore ] Le mensonge, comme l'huile, flotte à la surface de la vérité. [ Henryk Sienkiewicz ] Extrait de Quo vadis Que d'hommes se pressent vers la lumière non pas pour voir mieux, mais pour mieux briller. [ Friedrich Nietzsche ] Jusqu'à présent, les hommes n'ont trouvé d'autre chemin vers la vérité que l'erreur. [ Nicolae Iorga ] Extrait des Pensées Donner aux uns, ça veut dire prendre aux autres. [ Georges Wolinski ] La