Faut Il Obéir Aux Lois

date « Sanctions et punitions à l'école primaire » ainsi que le texte 4 « L'autorité se construit avec les élèves ». Les auteurs interviennent sur différents moyens de faire autorité et tente de répondre au problème qui se soulève. Les élèves doivent obéir or ils doivent aussi devenir des individus autonomes. Comment l'enseignant peut-il mettre en place une autorité nécessaire qui ne relève pas de l'autoritarisme ? Nous étudierons les problèmes rencontrés avec l'autorité puis les différentes solutions

ne pas être un pacte de soumission. Le problème fut notamment posé par Rousseau, dans Du Contrat Social (1762), puisqu’il s’y demande comment il est possible de concilier notre liberté avec l’obéissance aux lois. Est-il possible de donner naissance au pouvoir d’un Etat auquel il faudra obéir sans en même perdre sa liberté ? Il faudra pour cela inventer un système politique qui réussisse à concilier autorité et liberté collective : « Il s’agit de trouver, écrit Rousseau, une forme d’association

m’y rendre tous les jours. Mes parents, eux, sont obligés d’aller travailler pour gagner leur salaire sans lequel nous ne pourrions vivre. Cette contrainte sociale, puisque, régie par les lois de notre vie de citoyens, nous fait penser que nous ne sommes pas libres de faire ce que nous voulons. Nous devons obéir et oublier, durant ces quelques heures de travail, le plaisir et l’oisiveté. Il est une autre forme d’exigence, c’est la passion, dont parle Kant. Elle aussi est source de contrainte car elle

Textes permettant de prolonger la réflexion sur la question de l’obéissance aux lois   KANT : Sur l’expression courante : Il se peut que cela soit juste en théorie, mais en pratique, cela ne vaut rien. Toute opposition au pouvoir législatif suprême, toute révolte destinée à traduire en actes le mécontentement des sujets, tout soulèvement qui éclate en rébellion est, dans une république, le crime le plus grave et le plus condamnable, car il en ruine le fondement même. Et cette interdiction est

Enfin, dans Les Raisins de la Colère, Steinbeck présente une justice corrompue provoquant donc une répression forte des propriétaires sur les métayers. Dans une première partie, nous verrons, comme Alain le pense, qu’il faut accepter l’arbitrage. Ensuite, nous verrons qu’il faut plutôt refuser celui-ci. Dans un dernier temps, nous pourrons voir que la vraie justice résulte d’un arbitrage juste et venant de tous les hommes. Selon Alain, la justice consiste à accepter le jugement, qu’il soit juste

le plus grand nombre de juristes. Il faut admettre que toutes les règles de droit mais seules les règles de droit ont vocation à être sanctionnées par l’autorité publique. Ce principe qui permet les règles de droit des autres n’est pas tout à fait vraie , toutes les violations ne sont pas sanctionnées (obligations naturelles) La règle de droit comprend en principe toujours deux éléments : - Une hypothèse visée, une situation. - Une solution. Il ne faut pas exagérer l’importance la coercition

perte de la liberté originelle dans le Second discours. Il faut sans doute comprendre: cela ne m'intéresse pas ici, ce n'est pas la question de ce livre. Intéressons-nous tout de même à la description par Rousseau du passage de l'état de nature à l'état de société. 2. L'hypothèse de l'état de nature Rousseau, dans le Discours sur l'origine de l'inégalité, entreprend de rechercher la nature humaine, si elle existe. Pour la découvrir, il faut remonter à l'origine. L'homme naturel, l'homme dans la nudité

ou il s’agit d’entrer en connaissance et en contrôle, de partie de nous –même, inconnu (inconscient) cf. Freud II) Peut-on renoncer à être libre ? La liberté implique la responsabilité à agir par sois même, c’est faire ce que l’on a voulu, il faut donc assumer ces actes, car on est responsable. Sartre, met en lumière la difficulté d’être libre et la tendance qu’on peut avoir à fuir sa liberté. « J’ai eu des enfants parce-que je l’ai voulu .Mais ils m’apportent trop de contrainte dans ma vie

soumise à la raison. Ce quatrième caractère semble en contradiction avec les précédents. Ce peut même paraître une concession faite au droit naturel. « Il faut établir des règles générales de conduite, afin que le gouvernement soit constant et uniforme : et c'est ce qu'on appelle lois (…) toutes les lois sont fondées sur la première de toutes les lois qui est celle de la nature, c'est-à-dire sur la droite raison et l'équité naturelle ». Cependant, c'est au souverain et au souverain seul qu'il appartient

TEXTE DU BAC BLANC (TS), Schopenhauer Exemple de corrigé Remarques préalables : - Pour analyser vraiment le texte (ce qu'on attend de vous), pour faire avancer la réflexion, et non répéter toujours la même idée, il faut des PARAGRAPHES portant sur des points de détail différents, qui auront été distingués dans un plan détaillé fait au préalable au brouillon. Il n'est pas question d'improviser le devoir quand on le rédige et d'écrire "au kilomètre", en découpant les phrases en morceaux, ou