Faut Il Parfois Désobéir Aux Lois

nationalité. Mais « Le 22 aout 1906, le gouvernement de Transvaal publie un projet de loi qui oblige la population indienne a se faire inscrire sur un registre spécial, a y apposer les empreintes des dix doigts pour recevoir un permis de séjour qu’il faut constamment porter sur soi. » Gandhi et sa famille à la ferme « Tolstoi » (http://fr.wikipedia.org/wiki/Fichier:Gandhi_Tolstoy_Farm.jpg) Dès lors Gandhi appelle à une assemblée générale le 11 septembre

intérieur évaluant ce qui est : les faits, les actes et même les pensées d’après ce qui doit être, c’est-à-dire d’après des valeurs ou des normes qui peuvent être morales, religieuses politiques, juridiques, esthétiques, etc. On peut donc se demander s’il faut vraiment séparer cette conscience psychologique et cette conscience morale. Ne serait-ce pas en fait une distinction illusoire ? Toute conscience, nous avons dit, est un certain écart par rapport à ce qui est. Or toute prise de distance n’implique-t-elle

10. C'est pourquoi il faut ouvrir le livre et soigneusement peser ce qui y est exposé. C'est alors 11. que vous vous rendrez compte que l'ingrédient contenu dedans est de bien autre valeur que 12. ne le promettait la boîte ; c’est-à-dire que les matières traitées ici ne sont pas aussi frivoles 13. que le titre le laissait présumer. 14. Et, en supposant que, au sens littéral, vous trouviez une matière assez joyeuse et qui 15. corresponde bien au titre, il faut pourtant ne pas s'arrêter

possibles. Des documents du 16ème siècle et du début du 17ème siècle, des plans, des images, des traités politiques. Être confronté à la langue, à la grammaire, à la musique et au spectacle de la cour. Une histoire politico-juridique de la monarchie (lois). Question sur la monarchie ? Comment on a tenté d’assassiner le roi, qui est dieu sur terre ? Le roi objet d’une construction théologique-politique etc. 1. Question de droit, construction de la loi, définition de la souveraineté ? Qu’est ce qu’un

- lire les conseils de méthode, la méthode du commentaire de texte et les documents 1, 2 et 3. - répondre aux questions suivant les documents 1, 2 et 3. I – Conseils de méthode Avant d’étudier les documents de la fiche, il faut faire trois précisions : - définir les objectifs des travaux dirigés (A) ; - évoquer vos instruments de travail (B) ; - présenter la méthode du commentaire de texte que vous devez maîtriser à la fin du semestre (C). A / Objectifs des travaux

pour accentuer son autorité politique et juridique par rapport au sein siège. Il décide donc que les décisions du consul de 30 ne seront pas applicables en France. Certaines décisions seront reçues plu tard après avoir sensiblement été modifiées parfois. Le principe selon lequel les règles canoniques nouvelles ne seront applicables dans le royaume qu’avec la permission du Roi aux cours jusqu’à la fin de l’ancien régime. De plus, la législation royale va intervenir de plus en plus dans des matières

rapports qu’il convient de réglementé ce qui l’objet même du droit international public. Le droit international public est né progressivement et a la suite de conflits internationaux, il va se manifesté le plus souvent par des chartes internationales et parfois va comporter des tribunaux ou des organisation internationale, par exemple : la convention international des droits de l’enfant est un texte international qui a été ratifier par la France mais qui ne comporte pas de tribunal international, la question

d’idée, les tendances naturelles du peuple. Un autre auteur décrit par platon, Calices. On le connait dans le récit «  le Gorgias ». Il prône également la loi du plus fort. Selon lui les lois sont également une convention imposée par un groupe d’hommes qui sont les plus faibles dans la cité qui essaient d’imposer leurs lois aux plus forts. Sans la contrainte de la loi les plus forts pourraient s’imposer aux plus faibles, les dominer. Calices en appelle à la révolte des plus forts, emprisonnés des leur

ethnocentrique des penseurs de son époque. En effet à son époque on ne s’intéresse qu’a l’Europe alors que lui se questionne sur les peuples « barbares ». Il fait apparaitre une dimension comparative. Orient/Occident = Chine/Perse. Texte : L’esprit des lois. • Tocqueville : Son œuvre se rapproche de celle de Montesquieu notamment lorsqu’il se rend aux U.S.A pour étudier leurs systèmes judiciaire et pénitencier. En les comparants au système français il fait aussi une comparaison. Il essaie de comprendre

1789 en fait l’un des « droits naturels et imprescriptibles de l’homme », à côté de la liberté, de la propriété et de la sûreté. Pourtant, la règle de droit positif s’impose à tous, même à ceux dont elle blesse la conscience : ils peuvent certes désobéir mais en s’exposant à en payer le prix. C’est par l’engagement politique ou l’action juridictionnelle qu’ils doivent obtenir la disparition de la loi scélérate. Cette affirmation exprime l’espoir et la conviction que, dans une société démocratique