Faut Il Préferer Le Bonheur à La Liberté

1 QU’EST-CE QUE LE BONHEUR ? INTRODUCTION D’une façon générale on admet que le bonheur, pour autant qu’il existe, est un état dans lequel on se trouve dans la durée. Sinon, on se limiterait à disserter sur le plaisir uniquement, ce qui n’est pas mon propos. Nous verrons toutefois qu’au-delà de ce qu’on nomme plaisir, il existe des moments de bonheur que l’on peut qualifier de sublimes. Nous vivons dans une civilisation où de plus en plus de gens n’ayant pas de problèmes matériels ni de

CITATIONS CELEBRES ("Une fois qu'on a donne son opinion, il serait logique qu'on ne l'ait plus."[Albert Brie] ("Le temps porte conseil : en général celui de ne rien faire."[Claude Roy] ("Aussi grand que soit un trou, il y a toujours quelque chose autour."[François Cavanna ("Conscience collective : somme des inconsciences individuelles."[Georges Elgozy] ("Un secret consiste à ne le répéter qu'a une seule personne a la fois."[Michel Audiard] (" L'architecture, c'est de la musique figée."[Goethe]

cuisine… » à «…laide en ce moment. » Intro : Le livre 4 des Confessions est compris dans la première grande partie de l’œuvre écrite par Jean-Jacques Rousseau entre 1782 et 1789. Cette première partie couvre les années 1725 à 1758, elle comprend donc les années de formation de Rousseau de sa naissance à Genève à son installation à Paris à 28 ans. Au début du livre IV des Confessions, Rousseau se souvient d’une journée qu’il a passé vers la fin juin 1730 à Thônes, aux environs d’Annecy. Il y a rencontré

PhilosophieDevoir n°3 - Dissertation: Faut-il limiter nos désirs ?16/20 14-16 Voilà un bon devoir, à tous égards ! Il manque quelques approfondissements en dernière partie pour les solutions, et davantage de lucidité par moments (= 2ème partie).Continuez en ce sens ! Le désir est un mouvement qui porte les hommes à vouloir posséder quelque chose qu’ils n’ont pas ou atteindre un but, qui devront leur procurer une satisfaction. Le désir renvoie donc à un état de manque et

appartenons à aussi à un public,à une communauté dont on ne saurait nier les intérêts généraux ? Le problème de l'auteur est de comprendre comment concilier ma subjectivité et les intérêts des autres pour vivre bien sans se nuire à soi-même ni aux autres. L'enjeu est la morale, c'est à dire la réponse à la question "que dois-je faire?" que Descartes déduit ici d'une connaissance de soi et du rapport aux autres. I. La personne, une évidence qui s'impose (l. 1 à 7) Ce qui peut être évident à tous les

religieuse de différentes sociétés AGE D'OR: mythe (en premier chez les grecques) qui fait référence au bonheur total, justice, innocence, un temps prospère, aussi appelé règne de saturne AGE DE FER: excès, crimes, la société est corrompue. Astrée, déesse de la justice fuit la terre. MERCURE: Dieu du commerce et du voyage, joue le rôle de messager pr les autres Dieux Pourquoi Montaigne a-t-il écrit les Essais ? : Montaigne trouve que les hommes ne sont pas réellement qui ils sont quant ils apparaissent

Fiche de lecture Résumé: Zadi ressemble vaguement à Candide, car le but est toujours cette recherche du bonheur. Zadig est un jeune Babylonien qui vécut au temps du roi Moabdar ayant toutes les qualités. Il est amoureux de Sémir qu’il l’abandonne pour épouser Orcan. Zadig se réfugie dans la bras de Azora, mais elle se montra infidèle. Puis il s’abandonne à l’étude de la science, mais de nombreuses personnes sont jalouses de son mérite. Il tombe amoureux de Astarté la femme du roi. Menacé de

Philosophie : Bonheur et MoralePLAN DU COURS : INTRODUCTION A. L’ILLUSION DU BONHEUR TERRESTRE B. LA SCIENCE ET LA PRUDENCE C. LA FORCE DU DÉSIR ET LE BONHEUR COMME PERFECTIONNEMENT INDÉFINI Introduction : Les Hommes aspirent naturellement à être heureux ↳ ⌀ le temps d’attendre d’être heureux Sérénité : état minimal et durable de stabilité intérieure où tous les besoins ont été satisfaits et où les craintes et les inquiétudes liées au lendemain ont été dissipées ↳ Or l’Homme peut se

désintéressée. La création artistique n’est nullement réductible à la fabrication technique. (Sens strict = production à partir de rien. Large = Production de nouveauté). L’art et le jeu témoignent d’un esprit de liberté . Ils sont un moyend’évasion . L’artiste est un adulte qui doit gagner sa vie. L’art sans être un jeu s’apparente à l’esprit de jeu, d’enfance.L’art est une quête éternelle du Beau

La mort comme instant de vérité a) Philosopher c’est apprendre à mourir Le chapitre 20, « Que philosopher, c’est apprendre à mourir » est révélateur d’une conception de la mort comme instant de vérité, qui fait tomber les masques. Montaigne part d’une citation de Cicéron « Philosopher c’est apprendre à mourir », c’est-à-dire que toutes les activités de contemplation nous détournent du corps comme le fait la mort. Pour Starobinsky, apprendre à mourir c’est faire converger en un seul point tout