Faut Il Supprimer La Religion

France, notre vie est marquée par la religion chrétienne. En effet la France suit le calendrier grégorien qui est basé sur la vie de Jésus, et nos fêtes sont pour la plupart des fêtes chrétienne, cette religion ayant marquée nos traditions. Cependant aux XVIIème siècle cette religion catholique est vivement remise en question, notamment avec la naissance d’une nouvelle religion au début du XVIème siècle : Le christianisme protestant. De fait à cette époque la religion catholique est vivement critiquée

populations toutes entières. L’ampleur de cette rupture a permis l’essor de nouvelles régions, et l’indépendance de la nouvelle doctrine va provoquer une crise violente : « guerres de religion » §1 : La révolution religieuse en Europe Déclenchée par Luther en 1517. Pour comprendre les origines de cette révolution, il faut remonter au milieu du 14ème siècle, avec un désire de réforme. A. Le désir de réforme 1- Les temps difficiles Fin du Moyen Age, et ces épreuves traversent les frontières :

Pour avoir une religion il faut qu’il y est du sacré mais pas forcément un dieu. Il n'y a pas de Dieu suprême mais la reconnaissance d’une multitude de Dieu. De plus, la place des Dieux n’est pas supérieure à la place des hommes. Le Personnage central est Bouddha, « l’éveillé », il a un statut supérieur à celui des Dieux. Il n'y a pas d’existence d’une église centralisée ou d’une communauté de croyants. Il n'y a pas de langue officielle, obligatoire comme dans les religions monothéistes. C'est

impératif politique, délaisse la ferveur religieuse. C’est dans ce contexte très précis de guerre civile, de guerre de religions, que le concept se développe. Machiavel « La politique est une science autonome » Selon lui, la politique a ses propres lois et n’a pas de morale. Sous Louis XIII et Henri IV, c’est la guerre qui met en exergue les enjeux politiques du rapport entre religion et société. Au début du XVIIème siècle, l’expérience de la guerre, c’est la guerre civile. C’est dans ce cadre particulier

HISTOIRE DU DROIT PUBLIC/DE l'ADMINISTRATION Définitions : il y a à peu près 30 définitions différentes de l'administration. Il faut donc s'intéresser à l'histoire de l'administration. Qu'est ce que l'administration ? Jusqu'au 18ème, on utilise ce terme pour la gestion du patrimoine, ou encore l'administration d'une communauté religieuse ou laïc, ça concernait principalement le domaine privé. Pour l'administration publique on parle de police, termes utilisé par les ordonnances

siècle subit un grand schisme dans la religion chrétienne. En effet en Europe sous l'impulsion de théologiens tels que Martin Luther, Jean Calvin, Jan Hus, Ulrich Zwingli le Protestantisme naitra. En France cette nouvelle religion très mal qui opposera le protestantisme au catholicisme, opposition qui débouche sur une terrible guerre civile. Les premières persécutions contre ceux qui adhèrent aux idées nouvelles commencent dans les années 1520. Mais il faut attendre les années 1540 et 1550, pour

siècle avant J.C, la cité est encore dominée par de grands propriétaires terriens ; parmi eux étaient élus les principaux magistrats, c'est donc un régime oligarchique ou aristocratique. Dès le début du VIe siècle avant J.C, un réformateur, Solon, supprime l'esclavage pour dettes, et il répartit les athéniens en 4 classes selon leur fortune. Il donne des lois écrites et semblables pour tous (isonomie). Puis les athéniens connaissent un régime de tyrannie (VI ème) . A la fin du VIe siècle, un autre

civilisation. 1ère remarque : L’Ethique est une culture générale qui est une formation qui prend pour objet la culture et en particulier des conduites de mœurs des traditions donc civilisation. La culture G il faudrait connaitre toute les civilisations il faut très bien connaitre les aprioris les fondements de nos civilisation sinon on risque de projeter nos erreurs dans nos jugement sur les autres. Le fond de la culture G est donc la civilisation occidentale. IV. La civilisation Occidentale Histoire

homonymes, voir consulat. République FrançaiseConsulat | ← | | | 1799 — 1804 | | → | | | | Drapeau | | Informations générales |  Statut | | République |  Capitale | | Paris |  Langue(s) | | Français |  Religion(s) | | {{{religion}}} |  PIB | | {{{pib}}} |  PIB/hab. | | {{{pib hab}}} |  Monnaie | | {{{monnaie}}} |  Fuseau horaire | | {{{fuseau horaire}}} |  Dom. internet | | {{{domaine internet}}} |  Ind. tél. | | {{{indicatif téléphonique}}} |

l’impôt, battre monnaie) au début du XVIè siècle. Circonscriptions judiciaires -> Parlement (institution judiciaire du Roi) ex : Parlement de Paris, de Rennes, de Toulouse. Ils enregistrent les lois notamment (ex : Ordonnance de Villers-Cotterêts), il faut qu’elles soient inscrites pour les faire appliquer. Le Roi est sacré. Depuis Clovis, sacrements à Reims. Le Roi va prêter 4 serments, s’engager à chasser les hérétiques. On lui passe de l’huile ce qui va le rendre sacré (à part). Il reçoit les vêtements