Faut Il Toujours Obéir Aux Lois

non, montre rousseau (du contrat social, début). Il n’y a qu’une domination temporaire de fait (jusqu’à ce qu’une force plus grande prenne la place) et non une contrainte légitime. Toutefois, sans la force, le droit n’est rien (cf Pascal) . car il faut une force constituée légitimement pour faire appliquer le droit. On définit d’ailleurs la règle de droit comme une règle coercitive, c’est à dire qui contraint. Nous connaissons tous dans notre vie quotidienne une forme de droit. Etymologiquement

I)- Devenir libre est-ce désobéir aux règles ? La liberté est considérée comme le fait de pouvoir exercer sa volonté en agissant ou en n’agissant pas. En effet, pour les règles que l’on nous impose, nous avons le choix de les suivre ou non. D’y obéir ou d’y désobéir. Un choix que nous faisons intérieurement grâce à notre propre volonté, à notre conscience et à l’importance que nous donnons à une règle. De ce fait, nous considérons que ce choix nous fera devenir libres. La Boétie avance cette

vérifier sa validité → MILGRAM applique cette méthode aux phénomènes des camps, mais comme il ne peut pas la refaire dans les mêmes conditions, il trouve une solution similaire qui met également en situation un individu soumit à une autorité préférant obéir que d’écouter sa conscience morale. → Questionnaire et électrocution en cas d’erreur de complices. → Il se rend compte à sa grande surprise, que peu des cobayes ont des scrupules quant à électrocuter en cas d’erreur, et suivent les règles établies

l’outil à utiliser dans la tâche de comprendre le monde.     PLAN DU CRITON  Introduction • Développement: • Première partie: la proposition de Criton  Deuxième partie: la reformulation du problème par Socrate  Troisième partie: le discours des Lois • Conclusion Les personnages • Socrate (71 ans) • Criton, son vieil ami     Lieu de la scène • En prison • Socrate, condamné à mort, attend son exécution (boire la ciguë) • Attente: à cause d’une fête (religieuse) commémorant la libération d’Athènes

Respecter : traiter avec considération, estimer OU ne pas porter atteinte à, obéir à une loi Est-ce : – peut concerner le but, la raison du combat (on combattrait l’injustice au nom du droit, pour le droit ) OU la modalité du combat ( on combattrait l’injustice en respectant le droit, par le droit) - si c’est au nom du droit qu’on combat l’injustice, c’est en faisant quoi ? désobéir est-ce la seule solution ? L’injustice : ce qui est contraire à la justice, au sens de loi positive

ne peut pas vivre sans lois L’homme ne peut pas vivre sans lois, elles sont garantes du bon fonctionnement de la société. La loi, règle de droit écrite, générale et permanente, permet ainsi de régir les rapports sociaux entre les individus mais également de limiter les dérives comportementales de chacun qui surviendraient en l’absence de règles. L’instinct grégaire, étant inscrit dans la nature humaine, impose à l’homme la vie en groupe fonctionnant sous l’influence de lois, qui tend à bâtir une

Faut il se libérer de la morale ? Introduction : Le bonheur, est ce que tout homme cherche a acquérir tout au long de sa vie, c’est une aspiration commune a tous. on peux définir le bonheur comme un état durable de satisfaction. Comment le bonheur peut il être atteint ? Il y a-t-il des conditions qui nous empêche d’être heureux comme par exemple l’aliénation de l’individu ? Dans la question « Faut il se libérer de la morale » on peut se demander si l’on doit se libère de la morale afin de

commun inspire donc à Descartes les trois maximes qui la composent : la première consiste à " obéir aux lois et aux coutumes de (s)on pays " ( soit à suivre les avis les plus modérés), la seconde est celle de la résolution dans l'action, la troisième prescrit de changer ses désirs plutôt que l'ordre du monde. Pendant le temps qu'il lui faudra, Descartes se donne des bases pour travailler: I/ obéir aux lois du pays, respecter sa religion choix de la modération 2/ Être le plus ferme et le plus

parralele, se laisser guider par autrui laisse entendre automatiquement une relation maitre/ eleve. La notion d’obeissance est alors mise en place. D’apres la definition du Larousse, “Obeir “ designe le fait de Se soumettre à la volonté de quelqu'un, faire ce qui est commandé. De ce fait, on peut alors dire que obéir, c’est accepter la contrainte. Il s’agit de soumission. Ce qui contraint altère la liberté. Est libre celui qui décide et fait ce qu’il lui plaît, sans être contraint par une pression

SUJET 1 : Faut-il considérer les lois comme un mal nécessaire ? Introduction: amorce: Le Dom Juan de Molière semble peu enclin à suivre les lois de son temps. Il préfère séduire et perdre Don Elvire ou bien Charlotte. Pour lui, les lois sont un mal : elles le contraignent puisqu'elles l'empêchent d'exercer librement ses jeux de séduction. Libertin, il refuse de se plier aux lois et ignore les réprimandes de son entourage. Les lois ne sont pour lui que pure contingence.Reformulation