Fenelon Les Aventures

Fénelon, Les Aventures de Télémaque Auteur : Ecrivain français et homme d’église du XVIIe siècle. Il fait partit du mouvement classique Texte : Problématique : En quoi ce texte relève-t-il de l’épique ? Plan : I- Mise en valeur des héros a. Un courage mis en valeur b. Des héros aux forces surnaturelles II- Un combat intense et dramatisé a. Dramatisation de la scène b. Un combat d’une extrême violence Eléments : I- Mise en valeur des héros a. Un courage mis en valeur Mise en valeur du courage

faiblesse ils vont dans le sens d'une même éthique supra ou extra-humaine. Le « héros de roman », par contre, obéit à la loi du changement. Il suit un itinéraire jalonné d'obstacles ou de conflits qui le modifient, sinon le transforment. Au terme de leur aventure, Rastignac, Julien Sorel, Raskolnikov, Emma Bovary, Lord Jim ne sont plus les mêmes êtres qu'à son début. a) Evolution du personnage de roman du XIIème au XVIIIème siècle Chrétien de Troyes, maître du roman courtois, s’adresse avant tout à un public

Question C'est à la toute fin du xviie siècle, en 1699, que Fénelon publie Les Aventures de Télémaque. Les deux autres textes du corpus appartiennent pleinement au Siècle des lumières, il s'agit d'un extrait du roman épistolaire Lettres persanes, publié par Montesquieu en 1721, et du conte philosophique Candide, publié par Voltaire en 1759. Ces trois extraits ont en commun d'offrir au lecteur l'image d'une société idéale, merveilleuse ou exotique, source de dépaysement pour le lecteur. Mais leur

Corpus: 1. Fénélon (1651-1715) «Le Pigeon puni de son inquiétude», Fables et opuscules pédagogiques, fable XX (posthume 1718) 2. J. De la Fontaine (1621-1695) «Le Loup et le Chien», Fables, I, 5 (1678) 3. C. Baudelaire (1821-1867) «Le Joujou du pauvre», le Spleen de Paris. (1869) Question: L'apologue est un récit narratif à visée argumentative, allégorique et didactique, rédigé en vers ou en prose, apposé d'une morale pratique. Dans le «Pigeon puni de son inquiétude», de Fénelon, l'on conte

-La Terre Australe connue de Gabriel de Foigny, 1676. -Histoire des Sevarambes de Denis Vairasse, 1677-1679. -Les Aventures de Télémaque de Fénelon, 1699. XVIII° siècle : -Libertalia dans « Histoire Générale des Pyrates de typiak » de Daniel Defoe, 1724. -L'Île des esclaves et La Colonie de Pierre Carlet de Chamblain de Marivaux

peut être considéré comme une sorte de roman d’apprentissage, dans la mesure où le géant, instruit par de mauvais, puis de bons maîtres, fait l’expérience du monde et parvient à une forme de sagesse humaniste. Au siècle suivant, le roman de Fénelon, Les Aventures de Télémaque, sert aussi bien à la formation de son héros, Télémaque, qu’à l’instruction de son destinataire, le jeune dauphin. Le roman d’apprentissage prend ici la forme du roman didactique.

B - Jean de La Bruyère : «Du Souverain» (Les Caractères, fragment XXIX, 1688) Texte C - Jean Anouilh, Antigone, extrait (1944). Annexe 1 : Sergueï, Le Monde, «Dossiers et documents littéraires», 1993. Annexe 2 : Fénelon, Les Aventures de Télémaque, livre V, extrait, (1694-1696). Texte A - Jean de La Fontaine : «Le Lion s'en allant à la guerre» (Fables, Livre V, fable XIX, 1668) Le Lion dans sa tête avait une entreprise1 : Il tint conseil de guerre, envoya ses

| | | |( accessible à nouveaux lecteurs | | | |Raconte aventures proches de celles de chansons de gestes | | | |Thèmes : chevalerie & merveilleux, mise en scène de personnages légendaires ou hauts faits (chevaliers

I/ L'auteur parvient à nous dépayser grâce aux mondes éloignés L'auteur, en nous dépaysant, parvient à nous faire réfléchir sur la réalité. Il y arrive en décrivant des lieux parfois éloignés dans le temps, dans le passé, comme dans Les aventures de Télémaque, inspirées de L'Odyssée, ou dans le futur, par exemple dans Le Meilleur des Mondes d'Aldous Huxley. Les lieux peints par l'auteur peuvent également être éloignés géographiquement , improbables, voire inexistants comme toutes les « utopies »

souvent écrites pour dénoncer les injustices et dérives de leurs temps. Les utopistes situent généralement leurs écrits dans des lieux imaginaires pour éviter la censure politique ou religieuse : un pays lointain et mythique (Les Aventures de Télémaque, Livre 7, Fénelon, 1699), île inconnue par exemple (L'Île des esclaves, Marivaux, 1725). Une utopie peut désigner également une réalité difficilement admissible : en ce sens, qualifier quelque chose d'utopique consiste à le disqualifier et à le considérer