Feodal Vassalique

développement important à l'époque carolingienne. Ce développement, en raison des capitulaires de Mersen de 847 et de Quierzy-surOise de 877, se réalise au détriment de l'autorité centrale qui perd progressivement ses prérogatives. Le système féodale émerge. « De l'Empire aux seigneuries » Problématique : Quels mécanismes expliquent l'émergence de la féodalité ? Annonce de plan : Le contexte troublé des IXème et Xème siècles affaiblit le pouvoir central ( I ), ce qui favorise

Histoire du droit « Le lien féodo-vassalique: genèse et effets » On peut définir le terme de féodalité comme un système politique dont l'autorité centrale partage dans les faits le pouvoir souverain avec des principautés, des fiefs ou des fédérations, gouvernées par des seigneurs. Ce système de féodalité crée des obligations et des services de la part d'un homme libre dit « vassal » envers son seigneur qui est tenu de la concession d'un bien, dit « fief ». On appelle ce lien entre le vassal

PREMIERE PARTIE  UNE SOCIETE REPLIEE SUR ELLE-MEME AUX TEMPS FEODAUX (X-XI EME SIECLES) La société présente des caractères dominants : La faiblesse du peuplement avec un fléchissement de la courbe démographique Une économie presque exclusivement domaniale. La terre est devenue le seul facteur de production, l’assise de la fortune La disparition du pouvoir central c.à.d. que le pouvoir est réparti entre de nombreux titulaires, entre les mains du seigneur qui exerce les prérogatives de la

vassalité combiné à l’habile politique de la centralisation des rois de France tendent à renforcer considérablement les institutions monarchiques. Elles se renforcent en dépit de la guerre de 100 cents TITRE 1. Les institutions de la monarchie féodale de 987 à 1180 C’est la période appelé l’âge de la seigneurie. Le seigneur est devenu le maitre omniprésent dans la société et la châtellenie est devenu le cadre de vie le plus familier. Depuis que le pouvoir du roi s’est fait plus lointain, et

décomposition féodale, et cette royauté va rester faible tout au long de la période féodale. Et ce n’est qu’au début du 12ème siècle que la monarchie va commencer à se redresser. * La royauté est aussi la continuité du passé : c'est-à-dire que cette royauté capucine prolonge l’ancienne royauté carolingienne à qui elle emprunte son caractère sacrée. On peut voir dans la royauté une force politique en réserve. Ca nous amènent a envisager classiquement deux sections : * La monarchie féodale : la royauté

Un juriste anonyme, auteur des « Etablissements de saint louis » a écrit : « Le roi ne tient de nelui, fors de Dieu et de lui », on voit ici la notion de suzeraineté et de souveraineté en contradiction. La suzeraineté est une notion de droit féodal qui fonde le droit de commander sur la patrimonialité du pouvoir et les liens personnels conventionnels qui unissent les vassaux à leur seigneur. Quant à la souveraineté, c’est une notion de droit public reposant sur l’idée abstraite d’un pouvoir

Dissertation : l’évolution du contrat féodo-vassalique Entre le IXe et le XIe siècle, un morcellement territorial s’accompagne d’un glissement progressif de l’autorité du roi au profit des seigneurs locaux qui s’emparent des prérogatives de la puissance publique. Ce mouvement de morcellement territorial apparaît comme la conséquence directe de la montée en puissance des Grands et est parallèle à l’apparition de la féodalité. Avec le capitulaire de Quierzy-sur-Oise de 887, les Grands acquièrent

obtenir des privilèges et à se transformer en noblesse. Elle appuie sur l’autorité comme le roi sur les liens d’homme à homme. A- L’aristocratie carolingienne et l’origine de la classe nobiliaire L’historien Marc Bloch (« la société féodale » - 1939) enseignait qu’avant la chevalerie, la noblesse n’existait pas. Plus précisément, il explique qu’à l’époque carolingienne n’existait qu’une aristocratie de puissants (noblesse de fait) et ce ne serait qu’à partir du XIIe s que cette noblesse

texte traite donc de l'hommage féodo-vassalique. L'hommage veut dire "être l'homme d'un autre homme", c'est donc la dépendance d'individu à individu. L'hommage féodo-vassalique correspond donc à un engagement de la part du vassal et du seigneur. Cet engagement entraine donc des obligations de part et d'autre, c'est un contrat synallagmatique. Ce système s'est institué à la suite de la multiplication des liens personnels à l'époque carolingienne. Mais le système féodal s'épanouit réellement dans le cadre

et l'approche juridique va changer. TITRE I : L'ETAT RELAYE : LA SEIGNEURIE ET LE REGIME SEIGNEURAL : INTRODUCTION : Le mot « féodalité » vient de Montesquieu qui l'a fait pénétrer dans la langue du droit, en imposant l'idée que les lois féodales caractérisent un moment de l'histoire de l'humanité. Les historiens modernes tendent à réserver ce mot à un régime propre à la période médiévale. Ce régime présente deux caractères : d'un point de vue social : la féodalité se scinde schématiquement