Figure Du Monarque

les rois de France essaient d'écarter du pouvoir; dans Horace, il rappelle que les hommes politiques ne sont pas au-dessus des lois (alors que les rois de France considèrent qu'ils n'ont de compte à rendre qu'à Dieu) et, dans Cinna, il montre qu'un monarque se grandit lorsqu'il sait pardonner à ses adversaires (alors que Richelieu se montre intraitable avec ses adversaires y compris la reine-mère Marie de Médicis ou les favoris du roi, comme le marquis de Cinq Mars) . En 1641, il épouse Marie de Lampérière

Marie Arouet, dit Voltaire[1], né le 21 novembre 1694 à Paris et y meurt le 30 mai 1778, est un écrivain et philosophe qui a marqué le XVIIIe siècle et qui occupe une place particulière dans la mémoire collective française. Il esquisse en effet la figure de l’intellectuel engagé au service de la vérité, de la justice et de la liberté de penser. Symbole des Lumières, chef de file du parti philosophique, son nom reste attaché à son combat contre « l’infâme », nom qu’il donne au fanatisme religieux

commercial et géopolitique. Il regroupe 25% de la population mondiale. 2. Londres dispose d'atouts importants pour figurer parmi les villes les plus visitées du monde, il dispose d'un riche patrimoine hitorique comme (le palais de westminster qui est le siège du parlement britanique, il y a également l'abbayede westminster qui est le lieu de couronnement et d'enterrement des monarques anglais, le célèbre Big Ben dans la tour de l'horloge, mais aussi la grande roue du millénaire le London eye avec

Eloge de la folie , Erasme I. UNE LECON DE POLITIQUE A. UN DISCOURS PERSUASIF Prosopopée ( figure de pensee qui consiste a mettre en scene une personne qui n'est pas la comme si elle etait presente ou a donner la parole a une chose muette ou abstraite) Prosop. pour persuader le lecteur que le pouvoir des monarques & des princes est abusif. Conj. de coord l.1 "car" : folie est dans la demonstration marques de la 1ere per. omniprésente (l. 1.3.24.26.27.48) souligne le fait que la folie s'implique

divine « ciel », « fureur », « punir ». Guerre- référence aux guerres de Louis XIV (de manière voilée bs) Référence mythologique à la pièce Œdipe roi (Sophocle) : contribue à aspect solennel du prologue. Le lion est parfaitement dans son rôle de monarque. + volonté divine : « je crois que le ciel a permis pour notre péché cette infortune » Monarchie absolue de droit absolu. S’appuie sur l’histoire « l’histoire nous apprend ». Intervient en sauveur de la situation. Discours direct et discours le plus

la croix d'honneur. Chez les petits bourgeois ont a la figure du petit commerçant (Lheureux, Lefrancois), le petit peuple (Justin, Hippolyte, Felicite), les paysans qui sont la plus grande partie de la population (le père Rouault, Catherine Leroux « ce demi siècle de servitude »), le vagabond. Flaubert fait donc un vrai tour de table des différentes catégories sociales. Le contexte politique : on est sous une monarchie censitaire (le monarque est élu par les gens qui payent des impôts) en 1866 il

* Analyse formelle d’ensemble : Découpage Structure * Analyse thématique : Dimension sociologique : Dimension psychologique : Thème particulier : La satire * Analyse formelle : Les moyens utilisés par la satire : L’étonnement Figures de style : * Les hyperboles/exagérations * Les antithèses Les caractères : L’ironie Le comique + La distanciation de l’auteur * Analyse thématique : * Critique de la société * Critique de la politique  La monarchie L’esclavage

Christophe Colomb , navigateur portugais de la fin du XVe et du début du XVIe siècle au service des monarques catholiques espagnols Isabelle de Castille et Ferdinant d'Aragon, découvre l'Amérique. Sa découverte est reconnue par les cartographes du Gymnase Vosgien, qui publient en 1507 Universalis Cosmographia (aujourd'hui connu sous le nom de planisphère de Waldseemüller), où le nom America figure pour la première fois. 1568: Création de cartes qui représentent les éléments indispensables à

monarchie, mais de l’éclairer. Ces penseurs revendiquent un pouvoir politique qui réside dans un peuple souverain où il y a égalité des citoyens. Le monarque doit donc être au service de sa population, et pour les Lumières, cela ne se fait pas nécessairement sans la monarchie. Dans ce sens, des philosophes comme Voltaire et Diderot conseillent des monarques afin de les éclairer et de les imprégner des valeurs de raison, de progrès, de liberté. Ces despotes éclairés exaltent ensuite les vertus des Lumières

entretiennent avec les différentes institutions existantes. En effet, comme nous l’avons dit précédemment, l’émergence du constitutionnalisme provient du phénomène d’institutionnalisation. De plus, d’après la Déclaration des droits de l’homme dans lequel figure l’article 6 que nous étudions, la personne se définit comme un sujet de droit : elle a la possibilité de détenir et de revendiquer des droits subjectifs. Parmi ces droits, certains sont d’une grande importance car ce sont des droits essentiels à