Figure Du Tyran

la place de cette vertu règnent les passions, l’ambition, la cupidité, la recherche des plaisirs… (l.17-18 : « Vous savez que pour lors vous pourrez contenter votre ambition, acquérir des richesses, et languir dans une lâche volupté »). III) Figure du vieillard (quel modèle incarne-t-il ?) A. Modèle du citoyen Qu’est-ce qu’un bon citoyen ? 1. altruisme (= qui se préoccupe d’autrui) (« A Dieu ne plaise, ... que je fasse ce tort aux Troglodytes ») : le vieillard préfère renoncer à la couronne

prépondérante dans l’administration du sanctuaire. «  Mais la Thessalie en quel état était-elle ? » à la ligne 40. La Thessalie est liée à l’Amphictionie. En 353, Les thessaliens ont préféré être sous l’autorité de Philippe plutôt que de subir le joug des tyrans locaux à Phères, alliés aux phocidiens. Ils l’élurent archonte en 352 c’est-à-dire chef militaire suprême à vie avec pour mission de régler la situation à Phères. Ainsi donc, Philippe était maître de toute la Thessalie. La conquête de la Thessalie

mots que l’on peut rapprocher parce que leurs noms contiennent une double consonne. * Nagg et Nell : deux « N », deux consonnes, tandem (2 places), deux poubelles = un couple. * Hamm : ce nom est polysémique, en anglais cela signifie le tyran/despote ainsi que le marteau. Dans la pièce il ne cesse de torturer les autres. Il a un rôle de pouvoir. * Les relations : * La parenté : Hamm est le fils de Nagg et Nell. Hamm maudit ses parents de l’avoir fait naître et ses parents se

sens de la générosité. [On peut lire différemment : signe d'aveuglement d'Auguste, le pouvoir empêche d'avoir des amis, c'est celui qui est trahit qui demande l'amitié du traître.] Auguste se pose en père pour Cinna (vers 1702 il lui a donné la vie : figure paternelle). Chiasme aux vers 1702 « comme à mon ennemi, je te l'ai donné » et 1704 « je te la donne encore, comme à mon assassin » : d'abord passé composé puis présent. D'abord Cinna ennemi, maintenant assassin. Auguste monte en puissance, se montre

à griffes et une queue. négative pas un reptile. ambiguë (équivoque entre l’usage et la mention) un mot de quatre lettres. vague le meilleur animal domestique. à connotation méliorative ou péjorative le compagnon des royaux ou des tyrans. obscure un carnassier quadrupède griffé avec une colonne vertébrale prolongée capable d’allaitement et généralement domestiqué. pléonastique un petit félin de taille inférieur à la moyenne des membres de la familles des félidés. accidentelle

ses biens en passant par :· Le plaisir -> flatter l’amour propre de celui que l’on veut duper· La peur -> danger pour son bonheur et se présenter comme le seul qui peut libérer son bonheurΒ) Au niveau de la sphère publique : 2 figures => le démagogue / le tyran Dans les deux cas, il s’agit de gagner et de conserver un pvr auquel on n’a naturellement pas droit = usurpation· PLAISIR par l’usage de flatteries et de libertés à l’égard du peuple · PEUR pour afficher une toute puissance afin d’éradiquer

« tragos » désigne le bouc, animal traditionnellement associé au dieu du vin). Au cours des fêtes dionysiaques (« les dionysies »), on se livrait à des déclamations de poèmes qui se transforment au fur et à mesure en spectacles. A partir de -560, le tyran Pisistrate intégra aux dionysies un concours théâtral, où chaque auteur faisait représenter trois tragédies et un drame satyrique, ainsi que des comédies. L'évolution de la tragédie Les tragédies ont puisé dans le fonds des épopées, des mythes et

la thèse essentielle de Mme de Staël qui est que les passions sont fondamentalement néfastes pour l'homme en société et doivent être combattues dans l’intérêt général. Ce texte est avant tout remarquable par son utilisation à deux reprises d’une figure de rhétorique qui est le prolepse, c’est à dire une objection anticipée. Ces objections sont introduites par “On m’objectera que “ ou “On dira que …” et partiellement développées pour être ensuite assez rapidement et efficacement réfutées. Il est

certaine gestuelle symboliques, Caïus n’a pas fui mais semble dans une attitude de défi entre démence et hystérie « fait face avec un rire forcé ». Puis frappé en 3 temps symboliques : 1° par le vieux patricien dans le dos, 2° par Cherea « en pleine figure » comme assumant sa révolte et sa vengeance, 3° «Tous frappent» action solidaire ce qui montre une punition attendu et mérité. Pour finir, les paroles final «Je suis encore vivant ! » nouvelle phrase exclamative qui pourrait signifier que d’autres

été mis en avant par des jurisconsultes médiévaux. En effet, ces derniers ont fondé les bases théoriques de ce type de régime. Mais ce ne sera qu’à par.r du XVème et XVIème siècle que ceLe théorie sera mise en pra.que, avec l’aide notamment de figure embléma.que tel Nicolas Machiavel. Ce dernier ouvre la voie de l’absolu.sme c’est-à-dire d’un état qui à un système poli.que intégralement détenu dans les mains d’une seule et même personne. En effet, dans son œuvre Prince de 1514, il en ressort