Fils de la Liberté

Dans la première partie du roman, qui s'intitule Être , le narrateur qui est le fils cadet de la famille, raconte sa vie quodienne avec son frère et sa mère. Par ses nombreuses descriptions, on imagine parfaitement les personnages, surtout la mère qui est décrite avec beaucoup de détails. On remarque aussi dans cette première partie du roman, que le narrateur exprime beaucoup d'amour pour sa mère . On apprend que sa mère a été mariée à treize ans à un bourgeois, elle ne sait ni lire ni écrire

personnage est présenté comme étant un véritable symbole pour la jeunesse Française car il était à la fois très jeune et très engagé pour la défense de la patrie. Il n'était qu'un jeune lycéen âgé de 17ans qui pourtant a défendu ses idées et ses envies de liberté au péril de sa vie. Évoquer l'exemple de Guy Moquet c'est rendre hommage à un jeune homme dont la bravoure et la détermination ont été incroyables jusqu'à son dernier souffle. Par ce rappel nous nous devons d'honorer tous ceux qui ont fait la grandeur

Son œuvre Les Lettre Philosophiques ou Lettres Anglaises sont 25 lettres dans lesquelles il parle de religion, de science, de philosophie, de politique et de littérature. Ce texte devient une œuvre de propagande qui montre les bienfaits de la liberté, une œuvre satirique qui critique en permanence la société française. Le Contes présentent des aventures rapides de héros à peine esquissés du point de vue psychologique : in Zadig ou Celui qui dit la vérité Voltaire attaque la monarchie absolue et

éducation, les mêmes droits, les mêmes libertés et les mêmes devoirs. Mais à ce moment là, en quoi la question des générations pose-t-elle, sous différentes formes, celle de la liberté ? Je vais donc traiter en première partie de la liberté et ensuite l’impact des générations sur cette liberté. La liberté est un droit inaliénable que toute personne acquiert en naissant mais qui peut pourtant être entravé par un individu, un groupe ou une société. La liberté de penser peut, par exemple, être entravé

tous ceux qui crevèrent d'ennui au collège ou qu'on fit pleurer dans la famille ». Chapitre 1 Intitulé « Ma mère », ce chapitre dresse le portrait de la mère de l'enfant, présentée comme une figure tyrannique, injuste et oppressive qui fouette son fils en permanence. Chapitre 2 L'enfant est entouré d'oncles et de tantes, ainsi que de cousines qui sont des personnages plus affectueux, agréables et dotés de caractéristiques plus attrayants que la mère. Le chapitre est nommé « la famille ». Chapitre

La démocratie est une forme d'organisation sociale où les citoyens ont le pouvoir de décider des choix politiques et sociaux, elle a donc pour but de donner les mêmes libertés et pouvoirs à chaque citoyen, et d'assurer la croissance. Selon Tocqueville, la démocratie est un type de société dont les valeurs centrales sont la liberté et l'égalité et où les inégalités de situations sont acceptés grace à une forte fluidité sociale. C'es une société qui favorise donc l'égalisation des conditions par l'égalité

en attendant je regarde notre fils Astyanax et je réfléchis. Je souhaite vous rester fidèle mais il y a un choix a faire et je suis dépourvu de tout pouvoir, j'ai les mains liées. Que puis je faire ? Voir notre fils mourir ? Ou mourir en épousant ton assassin ?Mais est ce que tout cela est-il nécessaire ? Ma liberté contre notre fils... Oserai je penser a un échange équivalent ? Ma foi, non, il n'en est rien. Néanmoins j'imagine qu'il faut se battre pour la liberté, telle est la destiné de chaque

Ceci entraine donc les rébellions des 1837-1838. L’association politique des Fils de la Liberté est fondée à Montréal en août 1837, par des partisans du Parti Patriote, notamment par Thomas Storrow et Amédée Papineau (fils de Louis-Joseph Papineau). Ils choisissent le nom de l'organisation d’après la société américaine Sons of Liberty, fondée par Samuel Adams à l’époque de la révolution américaine. Les Fils de la Liberté passent des annonces dans des journaux nationalistes pour transmettre l'information

d'Eumène de Cardia. Mais les ambitions personnelles des diadoques vont mener à des luttes. Paradoxalement, ce sont les Gréco-macédoniens, et non les peuples conquis, qui provoquent ces tensions. Les cités grecques se soulèvent pour retrouver leur liberté. Elles forment une alliance et remportent des succès contre Antipater. Mais la mort de Léosthène, chef de l'armée grecque, entraîne un retournement de situation. Athènes se retrouve isolée après la bataille de Crannon: la démocratie est abolie et

peur de la liberté ? Dans notres société, la liberté est généralement définit comme quelqu'un qui n'est esclave de personne, qui n'est pas prisonnier. Que nous sommes vraiment libre lorsque l'on fait ce que l'on veut et que l'on ne subis aucune contraintes. Ainsi nous nous demendons comment il peut être possible d'arriver à avoir peur de cette liberté, si c'est vraiment de la peur que nous devions éprouvé, nous devrions l'éprouvé face a la perte de celle-ci et non face a cette liberté ou tant d'hommes