Fonction Cathartique Dans Oedipe Roi

Raynaud Français 12 octobre 2010 Quentin Dissertation 2°5 Sujet : Dans le récit à énigmes, les affaires criminelles semblent-elles exercer une fonction de catharsis efficace ? : C’est en Antiquité que les premiers théâtres ont fait leur apparition. A cette époque, les seules pièces étaient des tragédies inspirées de la mythologie et de l’histoire. Le public grec était fortement amateur de ces tragédies pour une raison

une image de l'homme dépassé par des événements, par des forces trop puissantes. Œdipe roi de Sophocle incarne bien l'homme aux prises avec la fatalité, avec la volonté des dieux. Aristote théorisera sur la Tragédie : elle devait, selon lui, libérer le spectateur de ses impulsions mauvaises (" La tragédie par la pitié et la crainte purge ses semblables ses semblables passions : "Poétique VI, 2) Quelle est la fonction principale de la Tragédie ?. Pour Aristote, philosophe grec, le but de celle-ci

elle était enceinte, c'est alors que Zeus prend le foetus et vient le mettre dans sa cuisse. Dionysos est alors celui qui est né deux fois, une fois de sa mère et une fois de son père. Dionysos est alors confié à Hermés qui le donne a élevé par un roi. Il est habillé comme une femme, pour le cacher, ambivalence et bisexualité. Zeus a envoyé son fils loin mais quand il devient jeune adulte, Dionysos revient du fin fond de l'Asie jusqu'en Grèce. Il est alors la figure de ce qui est déroutant car

anesthésier dans des plaisirs futiles ? Si le divertissement est bel et bien l’une des fonctions principales dans ce spectacle, il est tout aussi vrai que l’autre fonction du théâtre est de susciter la réflexion. Pourtant, le théâtre atteint le sommet de l’art dramatique quand l’action qu’il représente joint l’utile à l’agréable, lorsque la représentation nous enseigne tout en nous distrayant. Une des principales fonctions du théâtre est de divertir. N’est-il pas normal d’aller voir une comédie pour

c'est-à-dire une purgation des passions; cet effet passe par le corps, touche très profondément. Le spectacle tragique plonge le spectateur dans la pitié et la terreur afin d'amener chez lui une purgation de ses mauvais penchants. Autrement dit, l'effet cathartique consiste à nous faire goûter aux conflits dans lesquels se débattent les personnages pour nous en dégoûter. On dit que la tragédie est toute-puissante. Elle propulse la littérature à son apogée, car le héros atteint des sommets de lucidité qui ne

SOMMAIRE Introduction p.2 I) Oedipe Roi, un mythe grec antique p.3 à 10 1) Sophocle, sa vie, son œuvre : p.3 à 6 A) Sophocle, dramaturge grec p. 3 à 4 B) Résumé et inspirations p.4 à 6 2) Figures essentielles du mythe :

y assister gratuitement. D'après Aristote, le héros tragique doit inspirer terreur et pitié, la crainte pour soi-même, la pitié pour autrui. Pour cela, il ne doit être ni tout à fait coupable ni tout à fait innocent. La tragédie a notamment une fonction morale. S'identifiant aux héros, le spectateur éprouve, en même temps qu'il les rejette, des passions génératrices de souffrance : c'est ce qu'on appelle la catharsis (ou purgation des passions). Dans un premier temps nous discuterons le but de la

« Les animaux malades de la peste » Jean de la Fontaine Les Fables – Livre VII INTRODUCTION Cette fable animalière qui ouvre le livre VII a plusieurs sources possibles : l'Oedipe Roi de Sophocle (dramaturge grec) ou le De Natuna rerum de Lucrèce. Elle peut également avoir été inspirée de la satire orientale des courtisans tirée du Panchatantra. Le fabuliste classique imagine une situation tragique : la peste, épidémie très répandue depuis l'antiquité et qui décimait des milliers de personnes

philosophe grec, le but de celle-ci est la catharsis, c'est-à-dire, la purgation des passions. Le spectacle tragique plonge le spectateur dans la pitié et la terreur afin d'amener chez lui une purgation de ses mauvais penchants. Autrement dit, l'effet cathartique consiste à nous faire goûter aux conflits dans lequel se débattent les personnages pour nous en dégoûter. On dit que la tragédie est toute-puissante. Elle propulse la littérature à son apogée, car le héros atteint des sommets de lucidité qui ne

implique donc une fonction cathartique. En assistant à un spectacle théâtral, l'homme se libère de ses pulsions, angoisses ou fantasmes en les vivant à travers le héros ou les situations représentées sur scène. Mais ce transfert des passions du spectateur au personnage ne peut se faire sans l'illusion théâtrale, parce qu'avant de vivre la pièce, il doit d'abord y croire. De ce fait, si l'illusion est dévoilée, les pièces tragiques telles que Œdipe Roi (430-415 av. JC) de Sophocle, où Œdipe se crève les