Fonction Du Conte Philosophique

Parabole relatant les expériences personnelles de Voltaire, Candide, sous la trame d'un conte traditionnel, tisse des aventures incohérentes, apparemment, mais laisse somme toute l'ébauche d'un roman suivi où se construit une personnalité. Le présent extrait est l'incipit, chargé d'assurer l'entrée du lecteur dans l'univers du conte. Problématique : Comment les conventions sont-elles minées et comment le conte, mode narratif choisi, détourne par la dérision et l'ironie ? I. L’incipit, un chapitre

Le portrait physique et moral La description des lieux et des détails La fonction documentaire : Qui informe le lecteur sur un endroit ou un personnage. La fonction réaliste : Qui sert à décrire les détails pour augmenter l'effet de réel. La fonction narrative : Qui à expliquer pour la compréhension de l'histoire. La fonction symbolique : La personnalité d'un personnage où l'image d'un lieu. La fonction argumentative : Qui intervient comme une preuve dans le récit. Afin de s'inscrire

composés de courts chapitres comme dans le conte traditionnel, autour d'une intrigue fantaisiste. Candide évoque de nombreux événement d'actualité ( séisme de Lisbonne par exemple ) et quelques personnages réels ( princes rencontrés à Venise ) mais sans respecter la chronologie. En outre, L'Eldorado n'existe pas, les moutons rouges et les diamants relèvent du registre merveilleux. On retrouve également la stylisation des personnages. Ils ont une fonction par rapport au héros, mais sont sans épaisseur

utilisant différentes formes l’injustice, les inégalités et l’intolérance. Il écrira des contes philosophiques comme Candide et Micromégas, mais aussi des traités, des essais, des lettres, ainsi que des articles de l’Encyclopédie. Candide est donc un conte philosophique, une des formes possibles de l’apologue, qui se doit d’être un récit divertissant comprenant une moralité, un enseignement explicite ou non. Ce conte est représentatif de l’esprit des Lumières et de ses grands combats puisque Voltaire y

dramaturge. Collabore pour la publication de l’encyclopédie. Quand elle est condamnée, il change de support pour la propagation du message philosophique. Conte philosophique d’abord publié sans nom. 30 chapitres retraçant le parcours de l’évolution du héros qui perd progressivement ses illusions. I. Une clôture du récit A. Clôture Spatiale Début type conte, on s’attend à une fin heureuse. Oui mais : - château devient jardin (régression spatiale) - rétrécissement social (personnages) - élargissement

les progrès d'une période de l'histoire de France qui s'ouvre sur le déclin de l'absolutisme (mort de Louis XIV en 1715) et se termine par la chute de la monarchie. Riche d'une foisonnante diversité, cette longue vie trouve dans le combat philosophique son centre de gravité. 1- La marque d'une éducation (1694-1717) Le jeune François-Marie Arouet (il prendra le nom de Voltaire en 1718) reçoit une parfaite formation intellectuelle chez les jésuites du collège Louis-le-Grand (l'actuel lycée

de Corneille et Racine. Collège Matisse classe informatique 4°8 10  1734 Lettres Philosophiques.  1736 Alzire ou les Américains L'Enfant Prodigue.  1739 Une vie de Molière. Collège Matisse classe informatique 4°8 11 1746 Voltaire est élu à l'académie française. 1748 Zadig : premier conte philosophique important de Voltaire. 1750 on retire à Voltaire, contre les usages, sa fonction d’historiographe. Il part pour Berlin à la cour du roi Fréderic II de Prusse. 1751 Le Siècle

des vicissitudes du quotidien. Cependant, les écrivains ont aussi à cœur de faire réfléchir leur public, de les faire réagir sur le fonctionnement du monde qui l’entoure. C’est même pour Mme Du Deffand, une amie des philosophes des Lumières, une fonction essentielle de la littérature de son époque : philosopher, c’est pour elle « secouer le joug de l’autorité ». Dans quelle mesure cette définition peut-elle s’appliquer aux œuvres des philosophes des Lumières ? Par quels moyens les philosophes peuvent-ils

réel par le travail critique Lorsque Voltaire se met à la rédaction des contes philosophiques, en marge d’un travail d’intellectuel où il se sent surveillé constamment par une censure toujours en éveil, cette forme littéraire dont il est l’inventeur lui permet, au sein d’un cadre irréel, non de créer des effets de réel mais de renvoyer à la réalité en s’en faisant le dénonciateur. Le conte philosophique fonctionne sur un canevas de roman picaresque, où les personnages ne sont dotés d’aucune réalité

L’Ingénu= conte philosophique (fiction + enseignement) Texte 1(incipit): Situation du passage® L’action est daté, elle commence le 15juillet 1689 sous le règne de Louis XIV. Quatre ans avant l’œuvre, en 1685, l’Edit de Nantes est révoqué, le catholicisme est la religion de l’Etat. Les protestants doivent s’exhiler pour éviter les répercussions. Le conte met en scène des personnages connut à l’époque: Louvois=ministre de la guerre, Le Père De La Chaise=confesseur