Fondamentalisme

fêtes). Aujourd’hui, ces dimensions forment des pôles de recompositions spécifiques du religieux : l'aspect émotionnel, par exemple, est privilégié par certains groupements de renouveau religieux, qui fondent l'appartenance sur ces éléments. Le fondamentalisme s'ancrera sur la dimension éthique ou sur la dimension communautaire. L'identification politique partisane ou territoriale constitue elle aussi, comme le souligne Jacques Chevallier, « une ressource que les acteurs politiques et sociaux vont s'efforcer

emplois où ils pourront être autonomes, indépendant comme le commerce, après avoir éventuellement suivi quelques années de formation dans une madrasa, ou école religieuse. Or, ces madrasa, même si elles ne sont pas nécessairement des foyers du fondamentalisme islamique (qui cherche à effectuer un retour dans la religion), comme on tend parfois à le croire, dispensent pour la plupart un enseignement de faible niveau. Les pratiques religieuses et culturelles Les pratiques religieuses des musulmans

nationalistes ( Massoud ) / les djihadistes ( Ben Laden ) , tous soutenus par les Etats Unis.. ( donne naissance au nouveau versant de l’islamisme (après l’ échec de l’islamisme politique = modèle de la révolution iranienne ne s’est pas exporté) le fondamentalisme = pas de projet politique à court terme, un projet plus social ( les Freres musulmans ), qui part plus de la base et non plus de l’Etat, et qui peut dériver vers des versions sectaires comme le jihadisme de Ben Laden = le jihad comme fondement

du travail, sauf pour les lesbiennes ou les jeunes femmes descendantes de parents migrants. 2) De nouveaux courants réactionnaires sont apparus a) Réapparition de courants différentialistes D’une part portés par les intégrismes et les fondamentalismes religieux (différentialisme et ordre moral) D’autre part certains s’abritent derrière un discours psy pour défendre ce qu’ils présentent comme un ordre anthropologique immuable. Un nouveau différentialisme qui prétend défendre l'ordre social

les FTN … ( MAIS noter que les « aires de civilisation » conservent généralement leur spécificité malgré la mondialisation. On assiste de nos jours à une certaine réactivation de données culturelles perçues comme identitaires (islam fondamentalisme à l’échelle internationale, progression de nationalismes régionaux : Corse, Irlande, Inuits…) qui sont autant de résistances à l’occidentalisation du monde. C. De nouvelles solidarités régionales Depuis 1945, les Etats sont de plus en

mais pas de détruire des entités terroristes .Quelles sanctions infliger à des terroristes reconnaissant des dizaines de crimes? Une sanction judiciaire n’est pas suffisante pour éradiquer un terrorisme animé par des considérations relevant d’un fondamentalisme religieux. Meme les textes réprimant « le délit d’appartenance à une association de type mafieux( article 41 du Code Pénal italien ou 421-2-1 du Code Pénal français) ne sanctionnent que des individus. Or la multiplication des procédures

époque, la juiverie anglo-saxonne se sert de Londres, devenue entre-temps la terre promise des islamistes de tout poil, pour instrumentaliser, par le biais de la fameuse secte franc-maçonne des Frères Musulmans, ce qu'il est convenu d'appeler le "fondamentalisme islamique". Il est donc intéressant de revenir avec Julius Evola sur un personnage historique dont il n'est pas impossible qu'il ait été à l'origine de cette instrumentalisation, dans la mesure où c'est précisément sous son "règne" que l'Angleterre

par la banalisation et la corruption et la montée de la délinquance de la violence et de la répression. (43(*)) Les valeurs de civilisation sont, donc, entrain de se dévoyer dans des pathologies collectives telles que : drogue, sectes ou fondamentalisme divers, lesquels constituent des viviers tout trouvés pour le terrorisme « derrière l'arsenal religieux qui légitime le djihado-martyrisme, il y'a d'abord des individus déracinés, pour lesquels l'impossibilité de bâtir un projet de vie conduit

le GIA frappe en France avec 5 bombes qui explosent en 6 mois o 1998 : 2 attentats commis simultanément contre les ambassades américaines de Nairobi et de Dar Es Salaam o 2000 : au Yémen, les terroristes prennent pour cible l’USS Cole.Le fondamentalisme et l’extrémisme qu’il véhicule va être incarné par Oussama Ben Laden et Al Qaida avec le projet d’étendre l’islam à la terre entière. Al Qaida : ce terme a été inventé par al justice américaine alors que le nom commun est Al-Qa’ida qui signifie

qui a besoin des règles démocratiques, compatibles avec le respect des droits de l'homme. Nous sommes confrontés à une nouvelle vague historique de mouvements de population en raison de guerres, des persécutions, d'intolérance, de racisme et de fondamentalisme, de faim, de pauvreté, de maladie, d'exploitation, de destruction de l'environnement et d'explosion démographique. L'immigration est un phénomène existant et - plus en plus – augmenté que mérite notre attention au niveau européen et international