Fondamentalisme

Thiriot (Dirs.), Faire de la politique comparée : les terrains du comparatisme, Paris : Karthala, 2005 : 377-391. Cours 17 Jeudi le 10 mars Religion et politique : la « guerre des Dieux »? Perspectives comparées sur la sécularisation et le fondamentalisme religieux Pour en savoir plus… Micheline Milot, « Religion et intégrisme ou les paradoxes du désenchantement du Monde », Cahiers de recherche sociologique, no 30, 1998 : 153-178. Cours 18 Mardi le 15 mars Sécularisation, laïcisation

d’entreprises, garanties contre l’insolvabilité de l’employeur), le vent du libéralisme bruxellois fait aujourd’hui apparaître le droit du travail comme un frein au développement économique, un empêcheur de libéraliser en rond, bref une entorse au fondamentalisme économique régnant en maître jusqu’à la crise de 2009. J.-E. Ray, Droit du travail, droit vivant, Éditions Liaisons, 2010-2011 1 Rappelez quel est, depuis 1957, le moyen économique retenu afin de rapprocher les peuples de l’Union européenne.

islamique : les institutions, l'économie et toute la société doivent procéder du Coran et de la charia. Son essor, lié à l'échec des politiques de développement des États récemment décolonisés, date de la révolution iranienne de février 1979. Le fondamentalisme musulman, instauré en Arabie Saoudite en 1932, repose sur le conservatisme en prônant le respect strict du Coran dans la vie quotidienne. Depuis les années 1970, plusieurs États ont lancé une « réislamisation » de la société en instituant la charia

d’entreprises, garanties contre l’insolvabilité de l’employeur), le vent du libéralisme bruxellois fait aujourd’hui apparaître le droit du travail comme un frein au développement économique, un empêcheur de libéraliser en rond, bref une entorse au fondamentalisme économique régnant en maître jusqu’à la crise de 2009. J.-E. Ray, Droit du travail, droit vivant, Éditions Liaisons, 2010-2011 1 Rappelez quel est, depuis 1957, le moyen économique retenu afin de rapprocher les peuples de l’Union européenne.

vengeance. On peut donc distinguer deux modalités de la volonté du sujet d’affirmer son intégrité. Ou bien il veut se faire reconnaître en tant qu’individu ; ou bien il représente ce que l’on désigne comme l’ « intégrisme », ou le fondamentalisme d’ordre religieux, - mais aussi présent dans les « religions séculières » correspondant aux idéologies totalitaires. Il peut se définir comme la recherche d’une conformité rigoureuse à des dogmes contraignants, à partir de l’interprétation jugée

d’une conférence qui rassembla environ 300 femmes dalits de leur région d’implantation. La discussion porta sur le sens et la perception de l’identité de caste, sur l’hindouisme, et la relation entre Hindous et Musulmans. Des thèmes comme le fondamentalisme religieux, la situation des Dalits et autres minorités furent discutés pour la première fois par les leaders des communautés. Presque à la même époque, un parti politique ayant à sa tête une femme dalit, Bahujan Samajwadi Party (BSP), gagnait

années 1970, très visibles dans les années 1980. Des jeunes nés dans des familles issues de l’immigration sont sensibles à ce mouvement, relayé par la prédication internationale et l’Internet. - le fondamentalisme ne traduit pas la seule résistance de l’islam traditionnel : c’est un néo-fondamentalisme qui s’accompagne souvent d’une mise en cause des références anciennes (cas des talibans ou de jeunes des pays occidentaux critiquant les conceptions religieuses de leurs parents) ; - dire que les discours

ma réponse est le plus souvent négative. Le risque que nous courons n’est plus exactement le même. Mais rien ne m’a plus surpris, ces derniers temps, que le retour en force de l’irrationnel dans notre vie sociale et politique, sous la forme du fondamentalisme religieux. Je pense que ce qui menace le plus, aujourd’hui, notre Premier Amendement, vient des efforts de la droite religieuse d’enrégimenter les films, la télévision, l’art et Internet » LEXIQUE Le Congrès : Équivalent du Parlement aux

Les idéologies classiques Qu’est-ce qu’une idéologie? Le libéralisme, le conservatisme et le socialisme. Fascisme et communisme. Cours 6 : 2 octobre Les idéologies contestataires Pourquoi « contestataire »? Le féminisme, l’écologisme, le fondamentalisme, l’anarchisme et l’altermondialisme. Cours donné par les étudiants. Cours 7 : 9 octobre Examen intra Cours 8 : 16 octobre L’exercice de la démocratie Qu’est-ce que la démocratie? La participation. Le droit de vote. Les élections. Les

Pour ne citer qu’un, le grand mufti le docteur Ali DJOUMOUA qui a exposé un avis qui rend licite l’assurance sous toutes ses formes, y compris l’assurance vie.2 Cette initiative nous rappelle la démarche du cheikh Mohamed Abdou, l’initiateur du fondamentalisme islamique, qui publia en 1903 une fatwa justifiant le dépôt de fonds dans les nouvelles caisses d’épargne et postales, mises en place par le décret du 14 février 1904 portant intérêt de 2,5% L’islam est texte et interprétation. De Dieu vient le