Fondements De La Royauté Mérovingienne

disparait pas. D'autres parlent de période « protomédiévale », ceci est une vision médiéviste qui ramène la période dans le moyen âge plutôt que d'en faire une extension de l'antiquité. La période mérovingienne et l'historiographie ∙ Plus encore que les autres médiévistes, les spécialistes de l’époque mérovingienne ont tendance à écrire pour un usage exclusivement interne. En outre, jusqu’à une époque très récente, presque toute la littérature spécialisée sur ce sujet s’écrivait en Allemagne, et dans une

ouvrages, delegibus, il propose de s’interroger sur les principes du droit. Il propose de rechercher les sources, d’où jaillit le droit lui-même. Cette enquête que nous allons nous assigner ici. Comment identifier les sources du droit ? Sur quel fondement va-t-on s’appuyer pour résoudre les conflits ? On peut d’abord avec recours à la violence. On peut imaginer pleins d’autres solutions. Le moyen le plus efficace que les romains trouvent, c’est le droit lui-même, le droit qui lui s’alimente d’autres

l'histoire de France le peuple a pris possession du pouvoir et surtout comment le peuple est parvenu à le conserver? On va tenter de restituer une certaine forme de démocratie. - Avant 1789, le régime politique de la France est la monarchie, la royauté. Et nul ne s'interrogeait sur l'opportunité de ce régime. Un roi gouvernait la France. C'était un fait politique, immuable, et irréversible. Comment le peuple et la nation ont-ils finalement abattu cette donnée que l'on considérait intouchable.

peuvent revêtir différentes formes : eau bouillante, fer rouge, eau froide... L’ordalie bilatérale, quand à elle, correspond au duel judiciaire. On retrouve ces éléments dans l’ouvrage d’O.Guillot, « La justice dans le royaume Franc à l’époque mérovingienne » de 2003. La nation des Francs et donc une nation fortement influencée par la religion, puissante par les armes, et qui possède une justice avec une organisation complexe due en partie au pluralisme médiéval de l’époque. A l’intérieur de ce

juridique. Pour la France la dynastie mérovingienne (règne de Clovis) prend la suite de l’empire romain. Utilise héritage politique + juridique Romain. Utilise la religion chrétienne, elle va s’appuyer sur l’église. Cette dynastie est remplacée en 751 par les Carlovingiens et cette dynastie a la volonté de restaurer l’empire Romain tel qu’il était dans l’antiquité. Mais à partir de 850 cette dynastie s’essoufflent et doit faire face à des pouvoirs concurrents. Cette royauté qui domine la France jusqu’en

du 5 au 10e s installation francs en gaule avec monde merovingien puis carolingien qui créer un empire qui disparait progressivement et a partir 10 se constitue des principauté a partir de l’empire Le ma central fin 10e debut 14e age d’or feodalité Le bas ma 14e 15e temps de crise et de mutations Avt 987 domination franc sur cœur de la gaule puis s‘etend europe Acces au pv de pépin le bref et creation dynastie carolingienne et nv royauté de droit divin 800 couronnement charlemagne a rome germanique

POUVOIRS EGLISE ET SOCIETE Sous la direction de Marie-Céline ISAÏA Atlande INTRODUCTION Il est nécessaire de s’interroger sur les fondements juridiques du pouvoir. ( Le pape GELASE à la fin du Vème siècle avait proposé une distinction entre deux formes de pouvoirs : - L’ AUCTORITAS = pouvoir d’essence spirituelle. Ce terme latin désigne le POUVOIR SUPRÊME, source du droit et de la légitimité politique. Selon Gélase, l’exercice de l’auctoritas revient au

et la territorialité des lois. Les barbares qui s’installent dans le monde romain peuvent continuer d’être jugés selon leurs droits ­la deuxième étape est la préfiguration de la famille juridique romano-germanique qui résulte du mélange entre les fondements du droit romain et les cultures et usages germaniques dans le monde romain A) La tradition romaine et la personnalité des lois Plusieurs droits sur un même territoire, on fait généralement à l’origine ethnique. Les romains font la distinction entre

et le fait que dans d’autres royaumes capétiens de surcroît des femmes règnent, comme ceux de Naples, de Portugal, de la Navarre et de la Castille, l’autre autour de Philippe de Poitiers invoque la fragilité des femmes, cause de faiblesse pour la royauté, le jeune âge de jeune qui ouvre une minorité redoutée et surtout l’éventuel mariage de celle-ci avec un prince étranger au sang capétien. Pourtant, fort de sa position de régent Philippe se fait sacrer le 9 janvier 1317 sous le nom de Philippe

l’évolution c’est parce qu’a Rome l’état avait un caractère tout a fait essentiel que les romains ont tjs gardé a l’esprit. Ce caractère de l’état c’est l’idée qui procède la volonté du peuple. Ce qui caractérise l’état dans la tradition romaine c’est le fondement de popularité de la souveraineté. Pour les Juifs la souveraineté = vient de Dieu. Les romains n’ont jamais imaginé que les dieux ai pu choisir les chefs qui préside aux destinées des nations dans les traditions romaines la res publica c’est la chose