Fondements Modèle Soviétique Guerre Froide

la vie politique et économique cubaine. Le bloc soviétique auquel il s’est rattaché est dans la tourmente et menace de s’effondrer. L’arrivée au pouvoir de Gorbatchev et la mise en place dès 1985 des réformes de Perestroïka[5] et de Glasnost[6] accéléreront la chute du bloc soviétique entrainant l’économie cubaine avec elle. Fidel Castro tente dès le milieu des années 80 de trouver une solution mais la dépendance de Cuba vis à vis du Bloc soviétique est bien trop importante… Avant de nous intéresser

allaient sortir de la crise lors de l'élection de Roosevelt en 1936. Nouvelle récession en 1938 lorsque les prix et la production baissent de 20% en un an. Il est difficile de dire si la crise de 29 était terminée au moment de l'entrée dans la seconde guerre mondiale. En 1938, les échanges internationaux restent inférieurs de 25% par rapport à 1929. Seuls certains secteurs ont pu prospéré: la production d'électricité a doublé en Allemagne en 10ans, et la crise a accentué les mutations qui étaient en

Nations Unies, qui vise à éviter le retour des engrenages des années 1930 et incarne l’espoir d’un monde meilleur. De la société industrielle à la société de communication L’immédiat après-guerre est dévolu à la reconstruction — dont un élément majeur est le Plan Marshall — et à la mise en place des fondements du redémarrage économique : conférence de Bretton-Woods, Accord général sur les tarifs et le commerce international (GATT), OECE. Puis la croissance l’emporte, exceptionnelle par son importance

des Relations internationales sont unanimes et affichent un front uni. Pour eux, la scène internationale est quotidiennement rythmée par les différentes interactions entre les « Puissances » dans tous les domaines de la vie internationale (paix et guerre, économie et commerce, conflit et coopération, droits et développement humains, santé et éducation, culture et science….). L’approche classique dans la réflexion théorique Que l’Etat se trouve, selon la formule de Pierre Renouvin et Jean Baptiste

thématique, mais cette fois dans une prose poétique, sensuelle, étonnamment musicale (certains poèmes des Fleurs du mal y sont même repris en écho, sous un titre identique). Le poème en prose était alors un genre nouveau, et Baudelaire avait pris pour modèle Aloysius Bertrand, précurseur du genre avec Gaspard de la nuit (posthume, 1842). Au printemps 1866, pendant un séjour en Belgique, où il est venu faire un cycle de conférences qui se révèle décevant, Baudelaire, déjà très malade, a un grave malaise

et en mettant l’emphase sur d’autres variables comme les idées, les normes et la culture. En fait, l’intérêt national, l’identité et le concept même du pouvoir sont constitués par des idées. Par exemple, le fait qu’il n’existe pratiquement plus de guerre de conquête territoriale est une idée ou une convention qui fut remise en cause par l’Allemagne nazie. Wendt défie le principe central du néoréalisme qui affirme que l’anarchie force les États à entrer en compétition les uns contre les autres pour

un moment dans l’histoire où le pouvoir s’est dispersé. Dans le cycle antique le 1er type d’état : monarchie et religieuse qui existe en Chine à partir du 3ème millénaire avant JC. Le 2nd modèle : les empires  autorités étatiques qui n'ont pas de limites précises, cas de l’Égypte et de la Perse. Le 3ème modèle : état cité comme toutes les cités grecques. Puis le cycle moderne qui met en présence deux types d’états : le 1er : l’état princier  légitimité de droit divin. Le 2nd type : apparaît fin

conflits. De l'est à l'Ouest, le continent africain est miné par le phénomène de la conflictualité. A l'exception du Cap Vert et dans une moindre mesure du Sénégal, rares sont les pays de l'Afrique subsaharienne qui n'ont pas connu de coup d'Etat, de guerres civiles, d'émeutes et d'autres formes d'instabilités politique et sociale. Par ricochet, l'Afrique de l'ouest, l'Afrique Centrale et l'Afrique de l'Est ne sont pas épargnées et traversent des moments de turbulences faits d'«impasses institutionnelles

philosophie positive est née au 19ème siècle (colonialisme florissant) → justifie l'avancée du colonialisme. Les colonies viennent en aide à ces pays en retard de développement, pour les faire accéder à la modernité. Cela pose donc le modèle occidental comme étant le modèle à suivre. Nous conduit à faire de l'ethnocentrisme: occident comme centre du monde. • Conserve le schéma de la société occidentale. Cela supposerait qu'en 2010 on aurait accumulé toutes les connaissances depuis Platon, il n'y aurait

changements, essentiellement par la voix de l’élection et de la négociation avec la société civile = cadre juridique * Dans la société internationale ces processus sont limités et la manière la plus efficace de provoquer les changements c’est la guerre = d’où grande résistance aux changements du fait de cette absence de procédures = changement soit brutal, soit extrêmement lent par la négociation. Cependant il y a une évolution avec l’avènement à la fin de la 2GM de nombreuses organisations internationales