Fondements Renaissance Artistique

Age A - Les églises et cathédrales a - L'architecture romane (XIe et XIIe siècles) b - L'architecture gothique (XIIe et XVIe siècles) B - Les châteaux forts C - Vivre en ville et à la campagne III - Les temps modernes a - L'architecture de la Renaissance (XVe et XVIe siècles) b - L'architecture baroque et rococo (XVIIe siècles) IV - L'époque contemporaine a - Le néoclassicisme et l'éclectisme (XVIIIe et XIXe siècles) 1) L'architecture des églises 2) L'architecture des monuments publics 3) L'architecture

l'art. Genèse et structure du champ littéraire, paru en 1992, Pierre Bourdieu met au jour la logique à laquelle obéissent les écrivains et les institutions littéraires. Il anéantit alors l'illusion de la toute-puissance du génie créateur et pose les fondements d'une science de l'oeuvre, qui serait à la fois la production matérielle de l'oeuvre elle-même et la production de sa valeur. Cette analyse permet finalement de comprendre le travail spécifique que l'artiste (et notamment l'écrivain) doit fournir

contractuelle entre le peintre et son client 3. La valeur de l'oeuvre d'art et des matériaux 4. Le prix du savoir-faire 5. La perception du savoir-faire II. L'oeil du Quattrocento 1. La relativité de la perception 2. Les présupposés de la perception artistique 3. Le style cognitif 4. La fonction de l'image 5. Les visualisations intérieures 6. Le langage du corps et des gestes 7. Figures et attitudes conventionnelles 8. Les couleurs et leur valeur 9. Esprit de calcul et appréhension des volumes 10. Intervalles

fin du XVIIème siècle, lutte entre les conceptions artistiques d’imitation des artistes de l’Antiquité grecque et romaine, et d’innovation, de dépassement de ces derniers, prônant une liberté nouvelle dans la création adaptée à l’époque contemporaine. Dans le domaine de l’art, la distinction est plus claire : on appelle « Art Moderne » la multitude de styles et de mouvements en rupture avec les canons esthétiques prédéfinis à la Renaissance, commençant dès 1863 avec le Déjeuner sur l’herbe

« culture »), l'humanisme est un mouvement d'esprit représenté par les Humanistes de la Renaissance et caractérisé par un effort pour relever la dignité de l'esprit humain et le mettre en valeur. C'est un mouvement de pensée qui est développé en Italie pendant la Renaissance. Il propose de renouer avec les valeurs, la philosophie, la littérature et l'art de l'Antiquité classique qu'il considère comme fondement de la connaissance. Il s'accompagne donc d'une volonté de s'ouvrir au monde (les grandes

un motif, les motifs combinés forment l’œuvre. La fable est l’ensemble des motifs dans leur succession chronologique et de cause à effet. Le sujet est l’ensemble des motifs selon leur ordre d’apparition dans l’œuvre, c’est donc une construction artistique. Chklovski Contribue à constituer le matériel de concepts qui permettent de décrire la prose littéraire de manière rigoureuse. Les œuvres littéraires sont celles où « l’auteur aura usé de procédés spécifiques visant à ce que ces œuvres soient avec

longtemps le principal véhicule des idées réformatrices, mais ces écrits se répètent beaucoup, on y retrouve cent fois les mêmes banalités, cent fois les mêmes lacunes ou les mêmes erreurs[1]. » . Son histoire (du XVIe au XVIIIe siècle) . De la renaissance au classicisme : Entre 1602, date de parution de la première version de la cité du soleil de Campanella et l’édition, en 1699, des aventures de Télémaque de Fénelon, on dénombre, en ne comptant que les titres principaux, plus de trente textes

Europe Introduction : L’identité européenne ne va pas de soi. Europe différente d’Union européenne. Risque d’instrumentalisation. L’émergence de la construction européenne est récente. Parler de l’identité européenne c’est se demander quels sont les fondements de l’identité européenne. Europe : Individus et idées qui proviennent de plusieurs endroits. L’Europe devient un modèle universel à la période moderne. Pour l’Europe, le véritable tournant est à l’époque moderne. 1) Quelles limites pour l’Europe

siècle A. 2. L’économie Féodale : du Xème siècle à la Renaissance B. La Renaissance 2. Les idées économiques de l’antiquité au moyen-âge A. PLATON (428 à 347 av. J.C.) B. ARISTOTE (384 à 322 av. J. C.) C. Thomas d’AQUIN (1224-1275) D. IBN KHALDUN (1332-1406) 17/04/2012 Cours de Omar TIJANI 5 Chapitre 1 : Développement de la pensée économique 1. Un peu d’histoire A. Le moyen âge A. 2. L’économie Féodale : du Xème siècle à la Renaissance  Les conquêtes islamiques cessent ;  Les domaines

Le Roman de Renart) Poésie allégorique (Le Roman de la Rose) XIV, XVème siècles : L’attention se resserre autour des techniques d’expression et le Moyen-Âge s’achève sur les jeux formels de “Grands Rhétoriqueurs”. II. Foisonnement de la Renaissance 1) 1ère moitié du XVIème Les Grands Rhétoriqueurs sont les premiers poètes de l’âge moderne : Par l’attention portée au maniement de la langue et aux effets rythmiques Et parce qu’ils considéraient la poésie comme un art imposant des règles