Fontaine d'Eure

Sujet : La Fontaine disait « Il faut plaire pour instruire ». Dans quelles mesures cette affirmation peut-elle s’appliquer aux écrits des Lumières ? Introduction Le XVIIè siècle est le siècle qui voit se développer le classicisme, courant littéraire, nommé à posteriori, qui se développe en France. Il se définit par un ensemble de valeurs et de principes qui dessinent un idéal s’incarnant dans l’ « honnête homme » et il développe une esthétique fondée sur une recherche de la perfection. L’un

société. Les obsèques de la lionne, de La Fontaine en est un exemple. Cette fable est une satire du pouvoir royal : on y voit le cerf, alors condamné à mourir, se réhabiliter auprès du Roi, en flattant la mémoire de la défunte. La naïveté du souverain est donc tournée en ridicule, comme le signifie la morale : « Quelque indignation dont le cœur soit rempli, ils goberont l'appât, vous serez leur ami. ». Cela n'est qu'un extrait des Fables de La Fontaine. Toutes ces fables sont à visée didactique

moments ? Faut-il que tant d'objets si doux et si charmants Me laissent vivre au gré de mon âme inquiète ? Ah ! si mon coeur osait encor se renflammer ! Ne sentirai-je plus de charme qui m'arrête ? Ai-je passé le temps d'aimer ? Jean de La Fontaine (1621-1695), Fables (1678) « Le Voyage » Partir avant le jour, à tâtons, sans voir goutte, Sans songer seulement à demander sa route ; Aller de chute en chute, et, se traînant ainsi, Faire un tiers du chemin jusqu'à près de midi ; Voir

Les obsèques de la lionne Jean de La Fontaine * Recherche Chercher une analyse de texte : * Rubriques Aidez-moi ! Forum Avertissement Liens * Oral du bac de français Méthode Déroulement de l'oral Matériel à apporter Texte officiel * Autres rubriques Les TPE Ecrit du bac de français Maths première

renard : intelligence et dissimulation Parallélisme entre le monde animal et le monde humain Les animaux sont personnifiés (narine, mine, grimace, flatteur, rhume, odorat, vocabulaire de la monarchie). La Fontaine utilise des mots humains pour caractériser les animaux. -> La Fontaine nous communique ses idées par le biais des animaux. Il évite la censure en utilisant l’argumentation indirecte. Il fait une critique sociale. La leçon Critique sociale au 17ème siècle Critique de la cour

héroïque caractérisé par l’enchainement d’action, l’emphase : par accumulation d’adjectifs et de verbe l’emploi de nombreux superlatif et des adverbes d’intensité. Le second texte relève du genre de la poésie un peu à la manière des « Fables de la fontaine », l’auteur utilise les registres ironiques et caricaturales pour servir son but qui est de ridiculiser le personnage. Il utilise alors des exagérations ou des formules péjoratives et des formes d’opposition. 3. Il s’agit d’une caricature, on

en fin de vers. La fontaine, fabuliste reconnu du 17eme siècle, écrivait des fables pour enfant, il a dédié son premier recueil, parut en 1668, au Dauphin, Fils de Louis 14 âgé alors de 6ans, ce qui prouve qu’elles étaient bien destinées aux enfants. Prenons pour exemple : « Le corbeau et le renard ». Il s’agit de l’une des fables les plus simples de La fontaine, elle est d’ailleurs en première page dans son recueil de poésies, et qui ne l’a pas apprise étant enfant. La fontaine utilise des animaux

léger pour traiter des thèmes sérieux. La Fontaine, fabuliste pendant le règne louis XIV, écrivait des fables qui, au premier abord, ressemblent plus à des contes pour enfant dans lesquelles la morale annonce souvent clairement ce qui est bien et mal. Ainsi l’on peut constater, que ces fables illustrent des sujets de son temps particulièrement brûlants. Par exemple dans  Le Chêne et le Roseau, célèbre fable qui oppose un chêne et un roseau, La Fontaine, en réalité, veut dénoncer le procès ayant

JEAN DE LA FONTAINE (1621-1695) La cigale et la fourmi La cigale ayant chanté Tout l’été, Se trouva fort dépourvue Quand la brise fut venue : 5 Pas un seul petit morceau De mouche ou de vermisseau. Elle alla crier famine Chez la fourmi sa voisine, La priant de lui prêter 10 Quelque grain pour subsister Jusqu’à la saison nouvelle. « Je vous paierai, lui dit-elle

Fables de La Fontaine, des êtres humains, ou même des objets. Il se présente alors sous une forme allégorique, imagée, et comporte à l'origine une moralité explicite, partie qui tend à disparaître dans ses formes modernes, laissant au lecteur le soin de conclure. • Variété des formes Genre noble à l'origine, il est étymologiquement synonyme de fable. Mais, si ses premiers auteurs, Ésope (VIème siècle av. J-C), Phèdre (environ 15-50 ap. J.-C) ou certains auteurs célèbres comme La Fontaine, sont bien