Fontenelle La Comète

fin de la monarchie. Louis XVI est guillotiné le 21 janvier 1793. B-L’éveil de l’esprit philosophique La querelle des anciens au XVII marque l’aube du siècle des Lumières. Elle oppose les Anciens (Boileau, La Fontaine, La Bruyère) aux Modernes (Fontenelle, Perrault, Houdar de la Motte) sur la notion du progrès et de la tradition. Les Anciens sont partisans d’un respect de la tradition, qui parait la seule garante du Bien, du Vrai et du Beau. A l’inverse, pour les Modernes, ce respect systématique

Du bonheur Bernard le Bovier de Fontenelle Publication: 1724 Source : Livres & Ebooks Voici une matière la plus intéressante de toutes, dont tout le monde parle, que les philosophes, surtout les anciens, ont traitée avec beaucoup d’étendue : mais quoique très intéressante, elle est dans le fond assez négligée ; quoique tout le monde en parle, peu de gens y pensent ; et quoique les philosophes l’aient beaucoup traitée, ç’a été si philosophiquement, que les hommes n’en peuvent tirer guère de

Annexion de Strasbourg par la "Chambre de réunion" dom Mabillon, De re diplomatica - Bossuet, Discours sur l'histoire universelle [pic] 1682 La cour s'installe à Versailles Pierre Bayle, Pensées diverses sur la comète - Bernard de Fontenelle, Nouveaux dialogues des morts 1683 Mort de Colbert, début de l'influence de Madame de Maintenon Nicolas Malebranche, Méditations chrétiennes et métaphysiques 1684 Pierre Bayle crée Les Nouvelles de la République

Un homme réellement expert et rompu à la pratique »   Avant les rationalistes et les encyclopédistes, les humanistes ont été soucieux de fonder le savoir sur l'expérimentation (on pourra utilement comparer le texte ci-dessous à La dent d'or de Fontenelle). C'est en autodidacte que le céramiste Bernard Palissy prévient ici son lecteur, dans un avertissement où l'on pourra apprécier une profession de foi faite d'humilité et d'arrogance. Bernard PALISSY (1510 env.-1590) Discours admirables des

magie de la duchesse de Bourgogne, qui évoqua des enfers l'ombre d'Edouard IV pour venir tourmenter le roi Henri. "Quand la duchesse de Bourgogne eut instruit Parkins, elle commença à délibérer par quelle région du ciel elle ferait paraître cette comète, et elle résolut qu'elle éclaterait d'abord sur l'horizon de l'Irlande." Il me semble que notre sage de Thou ne donne guère dans ce phébus, qu'on prenait autrefois pour du sublime, mais qu'à présent on nomme avec raison galimatias.     TREIZIEME

la magie de la duchesse de Bourgogne, qui évoqua des enfers l'ombre d'Édouard IV pour venir tourmenter le roi Henri. Quand la duchesse de Bourgogne eut instruit Parkins, elle commença à délibérer par quelle région du Ciel elle ferait paraître cette comète, et elle résolut qu'elle éclaterait d'abord sur l'horizon de l'Irlande. Il me semble que notre sage de Thou ne donne guère dans ce phébus, qu'on prenait autrefois pour du sublime, mais qu'à présent on nomme avec raison galimatias. Douzième Lettre

est "audace critique" (Paul Hazard). Lire Bordas, p. 70 b., FMH, p. 26. Déjà, au XVII°, Descartes et son "rationalisme cartésien" avait préparé les esprits : Bordas, p. 260. Au XVIII°, on refuse les traditions : - Pierre Bayle, Pensées sur la Comète de 1680 (1682), in Magnard, p. 126 et Lagarde et Michard, p. 17. Le droit de critique, l'esprit d'examen s'étend à tous les domaines, en vue de construire un monde éclairé : il s'agit de perfectionner les méthodes qui permettent d'atteindre la

Théophile de Viau ou Pierre Gassendi. Toujours au XVII° siècle, la querelle des Anciens et des Modernes voit ces derniers s’affranchir de l’Antiquité et afficher une attitude résolument tournée vers l’avenir. Bayle dans Pensées sur la comète (1682) et Fontenelle dans Histoire des oracles (1686) remettent en question les superstitions et les croyances véhiculées par la tradition ; ils s’en remettent à l’esprit d’examen et à la réflexion critique. C) Les moyens de la critique : le XVIII° siècle

Un homme réellement expert et rompu à la pratique »   Avant les rationalistes et les encyclopédistes, les humanistes ont été soucieux de fonder le savoir sur l'expérimentation (on pourra utilement comparer le texte ci-dessous à La dent d'or de Fontenelle). C'est en autodidacte que le céramiste Bernard Palissy prévient ici son lecteur, dans un avertissement où l'on pourra apprécier une profession de foi faite d'humilité et d'arrogance. | | Bernard PALISSY (1510 env.-1590)

Un homme réellement expert et rompu à la pratique »   Avant les rationalistes et les encyclopédistes, les humanistes ont été soucieux de fonder le savoir sur l'expérimentation (on pourra utilement comparer le texte ci-dessous à La dent d'or de Fontenelle). C'est en autodidacte que le céramiste Bernard Palissy prévient ici son lecteur, dans un avertissement où l'on pourra apprécier une profession de foi faite d'humilité et d'arrogance. | | Bernard PALISSY (1510 env.-1590)