Fontenelle La Comète

différence entre l’astrologie –qui est une projection sur les planètes- et l’astronomie qui est une description objective de l’univers. Doc 3 : Fontenelle tourne en ridicule l’astrologue, il utilise un vocabulaire pédant, pseudo-scientifique pour impressionner les néophytes « sextiles, .. » Utilisation du champ lexical de l’apocalypse. Personnification de la comète, il la diabolise. Métaphore « livre du ciel » il se prend pour le dépositaire de la parole divine. L’astrologue est sur le mode de la persuasion

Bernard Le Bouyer (ou Le Bovier) de Fontenelle, né à Rouen le 11 février 1657 et mort, presque centenaire, à Paris le 9 janvier 1757, est un écrivain français.Biographie[modifier]Fils d’un avocat et neveu des Corneille par sa mère Marthe Corneille, Fontenelle fit de brillantes études chez les jésuites de Rouen, où il laissa le renom d’un « jeune homme parfait sous tous les rapports ». Il entra ensuite au barreau, y plaida une seule cause, la perdit, et vint à Paris, auprès de son oncle maternel Thomas

Cependant le combat n'est pas terminé. Le sentiment des penseurs révèle qu'une majorité de personnes demeurent encore trop ignorante. C'est à dire que leurs manières de penser et d'agir dépendent d'une minorité. Dans «  Pensées diverses sur la comète » Bayle exprime cette théorie en disant que si nous pouvions voir » ce qui se passe dans l'esprit des hommes lorsqu'ils choisissent une opinion […] nous réduirions le suffrage d'une infinité de gens à l'autorité de deux ou trois personnes. » Bayle

Fontenelle est un auteur et poète français du 18e siècle appartenant au courant littéraire des philosophes des lumières, né en 1657 à Rouen .Il écrit La Comète, en 1681, pièce dans laquelle il dénonce l'exploitation de la crédulité et des peurs de la population lors de l'arrivée de tels astres. Ici, nous allons étudié « La Dent d'Or », tiré de l'essai Histoire des Oracles qui est apparu en 1687. La « Dent d'Or » est un récit parlant d'un enfant dont une de ses dent était devenue en or, ainsi plusieurs

siècle (apparus au milieu du XVIIème siècle), les cafés se multiplient, on y échange des nouvelles, des idées, on y aborde les questions d’actualité. Les plus célèbres sont la Régence (on y joue aussi aux échecs), le Procope (fréquenté par Voltaire, Fontenelle, Diderot et Marmontel), le Laurent. Nés en Angleterre, les clubs (plus fermés) se développent sous la Révolution, mais dés le début du siècle le club de l’Entresol réunit des philosophes. Les salons sont des lieux privés (des femmes de qualité reçoivent

Le texte qu’on a à vous présenté est un extrait de « Pensée diverses sur la comète » chapitre VII publié en 1682 par Pierre Bayle. Précurseurs avec Fontenelle d’un nouveau courant de pensée apparut dans la 2nd moitié du XVIIème siècle : l’esprit critique. Bayle va remettre en question le principe d’autorité en montrant que le consentement général n’est pas un critère de vérité. Par quels procédés Bayle va-t-il étayer sa thèse ? Après avoir mis en exergue ce surcroit porte la dénonciation

noires des philosophes. On peu rattacher cette méthode d’analyse à celle de Bayle et de Fontenelle, autant qu’à une enquête policière de nos jours. La mise en évidence de cette méthode constitue la réfutation des préjugés, des critiques et de ce qu’il ne faut pas faire. Complément sur deux autres auteurs : Bayle : 1647-1706. Il a écrit « Pensées diverses sur la comète » 1682. Thème de l’œuvre : Une comète était considérée comme une menace contre l’athéisme. L’œuvre fût écrite pour dénoncer

tels que René Descartes(1596-650) et Baruch Spinoza(1632-1677), les philosophes politiques Thomas Hobbes(1588-1679) et John Locke(1602-1734), et certains penseurs sceptiques en France comme Pierre Bayle (1647-1706) est un disciple de Descartes et Fontenelle (1657-1757),peuvent être considérés comme les précurseurs des Lumières, bien que certains éléments de leurs doctrines qui allaient à l'encontre des conceptions empiristes et anti-autoritaires des penseurs du XVIIIe siècle eussent été rejetés par

objet de nombreuses discussions philosophiques comme, par exemple, les Encyclopédistes qui se réunissent pour parler de science ou pour en faire référence. Des pièces de théâtre commencent aussi à en parler comme La Comète de Fontenelle qui est une comédie inspirée par le passage d'une comète. Nous pouvons donc voir ici qu'il est sujet d'astronomie. Cette curiosité de la science ne suscite pas que l'intérêt des philosophes mais aussi celle de tous les hommes qui commencent à faire la collection d'objets

Terre. La formule du voyage imaginaire est très répandue au XVIIIème siècle et Voltaire use d'une fiction inspirée à la fois de l'Histoire des états et empires de la Lune de Cyrano de Bergerac (1657), des Entretiens sur la pluralité des mondes de Fontenelle (1689), et des Voyages de Gulliver de Swift (1726). mais contrairement aux autres auteurs dont les héros partent découvrir d’autres planètes, Voltaire prend pour héros des extraterrestres, des habitants de Sirius et de Saturne qui viennent observer