Frankenstein Mary Shelley

par la technique nourrissent les représentations de la science-fiction et méritent d’être interrogées à nouveaux frais. Le mythe d’un pouvoir démiurgique de la technique bricolant le vivant, la nature comme le corps humain, réinventant un nouveau Frankenstein ou des espèces hybrides, monstres modernes, hante les esprits. Cette appréhension créée par ces représentations-repoussoir de la technique est-elle légitime ? Que devons-nous craindre de l’évolution technique ? A. Technique et politique Certains

exercer sa raison ?) -Corpus de quatre documents portant sur la biologie de nos jours et la nécessité d’une science guidée par l’érhique (textes de Fr. Quéré ; Nowotny, Scott et Gibbons ; Chr. De Duve ; M. Boulgakov). On établit le lien entre eux et Frankenstein. -Visionnage des premières séquences de Bienvenue à Gattaca,, film d’ Andrew Niccol. Quels liens établir entre ces séquences et les documents lus au cours de la séquence ? Des notions essentielles à maîtriser Argumentation directe et indirecte

Mars 2001 Frankenstein Mary SHELLEY PREMIÈRE LETTRE A madame Saville, en Angleterre Saint-Pétersbourg, 11 décembre 17.. Vous serez bien heureuse d’apprendre qu’aucun malheur n’a marqué le commencement d’une entreprise à propos de laquelle vous nourrissiez de funestes pressentiments. Je suis arrivé ici hier et mon premier soin est de rassurer ma soeur sur ma santé et de lui dire que je crois de plus en plus au succès de mon entreprise. Je suis déjà loin au nord de Londres. Quand je me promène

The heroes of his poems are rebels, as in ‘Child Harold’s Pilgrimage’ (1818), about the wanderings of a melancholy, disillusioned young man. Percy Bysshe Shelley was an atheist and a revolutionary too. For him the poet had a moral function, which was to convey truth and beauty. He was married to Mary Shelley, who wrote the Gothic novel Frankenstein (1818). Indeed Romanticism also affected novel-writing, especially the subgenre of the Gothic novel. Gothic novels are novels of terror and suspense

ouvrage relevant du genre. Ses voyages extraordinaires auront une très longue postérité. D'autres, c'est le cas de Brian Aldiss dans son essai Trillion Year Spree, considèrent que le premier roman de science-fiction n'est autre que le roman Frankenstein de Mary Shelley. C'est du moins le premier ouvrage dans lequel un auteur prétend créer une histoire fantastique qui ne relève pas de la pure fantaisie ou du surnaturel : "The event on which this fiction is founded has been supposed, by Dr. Darwin, and

d'échecs… qui n'était en réalité qu'une remarquable marionnette animée par un nain. Ils inspireront au 19e siècle une littérature de fiction qui puisera également dans les légendes plus anciennes de statues animées. Pensons à Frankenstein ou le Prométhée moderne de Mary Shelley (1797-1851) ou à L'Ève future de Villiers de L'Isle-Adam (1838-1889). L'horlogerie automatique, inspirera aussi les philosophes, qui assimileront la marche de l'esprit humain (ou de l'Univers) à un mécanisme d'horlogerie complexe

nouveau Prométhée”. L’idée d’un hommemachine agite le monde des Lumières et oppose violemment ceux qui croient en la part d’immatérialité de l'homme, à son esprit, à son âme. Un nouveau pas est franchi en 1818 avec le roman “Frankenstein ou le Prométhée moderne” de Mary Godwin Shelley où l’autonomie de la machine, sa capacité à exercer son libre-arbitre, vont inspirer toute une lignée de romans d’anticipation. Dans cet esprit s’imaginent aussi “l’Eve future” de Villiers de l’Isle d’Adam en 1886, et un

l’homo faber à l’homo fabricatus. L’homme prométhéen : Prométhée déchaîné. (la démesure technoscientifique) Prométhée déchaîné : les hommes ne donnent plus aucune limite à leur pouvoir technoscientifique : l’homme comme apprenti sorcier : Mary Shelley, Frankenstein ou le Prométhée moderne. Mirage de l’immortalité techniquement produite. Être dieu à la place de dieu mort. Destruction de la nature : dénaturation de la nature. La technique comme projet de civilisation et moyen de l’imposer conduit à

exemple) ; — le merveilleux, au contraire, nous plonge, à la façon des contes de fées, dans une atmosphère complètement surnaturelle où les événements arrivent par magie (dans les récits de Tolkien, par exemple). Remarque Le roman Frankenstein de Mary Shelley (1823) inaugure encore un autre genre. Le surgissement de la créature est en effet donné comme le produit de la science. On entre ici dans le domaine de la science-fiction où c’est la rationalité elle-même qui engendre les monstres

Stéphanie Chifflet (1). Sang, organes, chaleur intérieure : chez Greg Bear (Oblique, 1999) comme chez Isaac Asimov (Le Voyage fantastique, 1966), c’est dans un « décor rougeoyant » que l’homme vit l’intimité des choses et du monde. De Prométhée à Frankenstein : l’énergie apprivoisée Cette conquête de l’infiniment petit par les nouvelles technologies illustre une autre facette de l’énergie : créatrice, elle est également civilisatrice. Aussi, tout au long de son histoire, l’homme s’est-il ingénié à