Freud Détresse Infantile

....................... 52 –3– Texte 14 : Dieu est mort, F. Nietzsche (1844-1900) .................. 53 Pour mieux comprendre le texte .............................................. 55 Texte 15 : La sublimation de la figure du père, S. Freud (18561939) .......................................................................................... 56 Pour mieux comprendre le texte .............................................. 57 Texte 16 : Sans Dieu, l’homme est condamné à être libre, J

associées. Pour les behavioristes, la personnalité n’est rien de plus qu’une accumulation de réponse apprises ou d’habitudes. Ils ont une approche très réductrice de la personnalité. - Etude de l’inconscient (approche psychanalytique, 1890) : FREUD, basé sur l’existence de forces conscientes et inconscientes. o Interférences fondées sur l’observation clinique de patients © ASSOCIATION 2ATP 2018-2019 PAGE | 2 Toute reproduction, totale ou partielle, et toute représentation du contenu substantiel

Sigmund FREUD (1929) MALAISE DANS LA CIVILISATION Un document produit en version numérique par Gemma Paquet, collaboratrice bénévole et professeure à la retraite du Cégep de Chicoutimi Courriel: mgpaquet@videotron.ca Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection fondée et dirigée par Jean-Marie Tremblay, Bénévole et professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi

l'enfant. [1: Piaget (1896-1980). Biologiste-psychologue qui a beaucoup aporté à l’étude du développement psychologique et intellectuel de l’enfant.] · Lire le texte p3 (je comprends plus rien …)Transition (là casi sûr)Texte 4 : Freud, l’avenir d’une illusion « A la vérité, la tâche principale de la civilisation , sa raison d'être essentielle est de nous protéger contre la nature. On le sait, elle s'acquitte

Groupe d’expression théâtrale ; Merci à Anne-Marie Arinal qui fut l’éducatrice du jeune François ; Merci à Gilbert qui m’a aidé à finaliser ce travail ; Merci à Edmond Marc et Jean Henriet qui m’ont fait confiance pour ce second livre sur l’autisme infantile. AVANT-PROPOS À LA NOUVELLE ÉDITION années ont passé depuis la parution de cet ouvrage. Cinq années au cours desquelles les prises en charge ont évolué bien qu’il y ait encore des insuffisances concernant la formation des personnels institutionnels

trois ou quatre années. 2 . Un remaniement psychique Deuil de l'enfance Le deuil de l'enfance est rendu plus difficile par la perte de repères connus sans que de nouveaux apparaissent clairement. Le clivage entre le corps infantile, objet de soins maternels et fonctionnant selon un principe de plaisir, et entre le corps sexué qu'il faut intégrer et maîtriser est une des explications de l'ambivalence de l'adolescent. La mise à disposition d'un corps sexuellement mature et la

dans une famille d’accueil est caractéristique de la France, ce qui n’existe pas au Brésil, par exemple. Cette notion de famille d’accueil est née avec Jenny Aubry, psychiatre et psychanalyste française, première chef de service de psychiatrie infantile sur le territoire français. Elle a voulu réformer les pratiques et les institutions qui s’occupaient des enfants, et a crée le système d’accueil basé sur le placement de l’enfant à domicile, dans des familles agrées par l’État. L’histoire

souffrance est associée à l'histoire unique, sensible de chaque homme depuis la nuit des temps et en affecte son devenir. Ces enfants sont comme des exclus et pourtant au-delà de leur violence qui nous éprouve, ils nous cherchent, expriment leur détresse et leur manque. L'intime étranger Cet établissement accueille des enfants et des familles en marge, souvent d'origine multiculturelle.  J'aborde alors le thème de la vulnérabilité et du risque d'exclusion; la question

5. Vivre et connaître (positivisme, Russell, Freud) 20 B. Le problème du mal 22 1. Le mal n’existe pas 23 a. Le mal n’existe pas 23 b. Le mal est la condition du bien 23 2. Dieu n’est pas tout-puissant 24 a. Le mal vient de la matière 24 b. Le mal vient des créatures (libre arbitre) 24 c. Dieu n’est pas cause des détails 25 Conclusion 25 C. L’aliénation religieuse (Marx, Nietzsche, Freud) 26 1. Paradoxes éthiques et esthétiques 26

d’apprentissage pour que puisse s’effectuer ce transfert Mais c'est dans les moments de rupture, ou de circonstances particulières (décès d'un parent, mise en internat, licenciement,...) que la fragilité et la détresse émotionnelle se révèlent. (ex Morgane : trichotillomanie)). Cette détresse peut prendre différentes formes : attitudes d'opposition ou de prestance, comportements antisociaux, repli et régression, recours aux productions imaginaires... L'anxiété et la frustration contribuent à parasiter