Freud Interprétation Rêve Désir

thérapie L’association libre: Dire spontanément tout ce qui vient à l’esprit (Ca ne mène à rien!!) Transfert: Emotions que le client ressent, par rapport à son thérapeute. Interprétation des rêves: Selon certains théories, pour reseter en bonne santé, il faut rêver. Schéma du rêve selon Freud. La personnalité selon Freud: La personnalité est constituée de 3 systèmes principaux: Ça réservoir de l’énergie psychique. (= libido) Imperméable à la réalité objective. Fonctionne

novateur de l'analyse de Freud exige en réalité deux choses: qu'on expose le contenu même, clinique et psychologique du concept de sexualité infantile (I.), mais aussi, et surtout, qu'on démontre le lien essentiel, fondateur, entre, d'une part, ce qu'il appelle inconscient, qui en devient absolument irréductible aux définitions concurrentes à l'époque (fondées, comme celle de Janet, sur l'hypnose), et la sexualité d'autre part (II.). Or, le moins qu'on puisse dire, est que Freud ne facilite pas la tâche

projections. Therefore, the different graphics writing of Hugo correspond to natural trends, needs, interests and specific aspirations. Under the poetic pen that describes love and death, there is a combative drive , missteps and repressed desires. The Signs which corresponding to the quest, to the fear and to the development of self-image are in a universe where fiction, reality and fantasy are the most important elements. Mots clefs : Psychanalyse, Hugo, poésie, pulsions, imagination

immédiates de la conscience Il critique Fechner car il confond un fait psychologique avec un fait physique. 8. Fait physique : exemple : chute d’une pierre, combustion d’un morceau de charbon 9. Fait psychologie : ex : idée d’un triangle, désir de faire un voyage Les faits psychologies ne sont directement connus que par un seul individu. Ils sont inséparables de la personnalité. On localise une fonction psychologique comme on localiserait un objet dans un espace. On ne nie pas qu’il y ait

sans réfléchir ou même que des pensées viennent perturber notre conscience, telles que nos rêves. Comment expliquer que certains d’entre eux soit rationnellement dépourvue de sens et implicitement révélateur de comportements, réactions, pulsions … Freud définit cette activité psychique étrangère par l’inconscient, soit un refoulement de nos désirs primitifs  ne pouvant se réaliser étant donnée la réalité du cadre social qui nous entoure. Le Sujet humain est donc constitué d’aspects contradictoires

philein/Sophia=Aimer/Sagesse. Sagesse= résonable ou savoir. Donc desir de sagesse et savoir théoriquement. On dit que la sagesse apporte le bonheur et le savoir la vérité. Le philosophe n'est pas forcement heureux etc. Il veut y acceder, on pourrait dire qu'il ne sait rien justement. La difference avec les etres communs est qu'il doit y acceder en usant de la raison il prend conscience de sa propre ignorance. Il n'y a de désir que par rapport a un manque. Croire etre heureux par exemple et

de cet inconscient à travers nos rêves, nos fantasmes, nos actes manqués, nos lapsus. Dans l’interprétation des rêves (1901), Freud donne une description organisée du système psychique. C’est ce qu’on appelle la première topique. D’après Freud, il y a plusieurs lieux : le conscient, le préconscient et l’inconscient. Entre chaque lieu, il y a un censeur. S’il juge le désir inacceptable, il l’interdit, et celui-ci se retrouve refoulé. S’il est acceptable, il l’intègre en liant l’énergie psychique provenant

de Descartes rejette les connaissances acquises (dans les livres, à l’école), jugées trop confuses et contradictoires. Il rejette l’existence du monde extérieur et de son propre corps qui appartiennent peut-être à un songe. Même si je suis dans un rêve, les vérités mathématiques semblent certaines car elles sont le reflet des lois même de ma raison. Descartes émet alors l’hypothèse d’un malin génie, c’est-à-dire un puissant trompeur, un grand marionnettiste à cause de qui je suis peut-être dans le

disputes et de nos divisions car il autorise plus d’une sortie de la cure. Fort cependant d’une remarque d’Eric Porge concernant ce que nous faisons avec les textes freudiens (Essaim 19) et de ce que Lacan dit de lui-même, le Freud que j’entends vous présenter est un Freud analysant, de même, par conséquent, mon propos, qui pense avec et contre lui. Exit l’hystérie. La grande névrose n’existe pas. C’est un effet de ce qu’on appelle le « progrès », je veux dire, la censure et, donc, d’un échec

possible que si on est présent à nous-même , avoir conscience de , je m'obserce moi-même. Nous sentons ce qui nous affecte et ce que nous faisons, dès que nous sommes en éveil. Et, cette conscience ne disparaît que partiellement quand nous dormons, le rêve approuve sa présence, où nos souvenirs résurgissent. La conscience accompagne chacun de nos faits et gestes. Dès que nous pensons, une activité mentale quelle qu’elle soit, notre mémoire enregistre ,rien ne lui échappe et c’est aussi pourquoi notre