Freud Nouvelles Conférences Sur La Psychanalyse Explication De Texte Religion Science

générale et littérature comparée Cours n°1 : Introduction (05/02/2021) (cours 1.1 et 1.2) Le thème de l’être artificiel plonge ses origines dans l’Antiquité ancienne, où il se mêle à la fois aux légendes, à l’art, et à la science. (I) Aux origines du thème : entre légendes et sciences Quand on parle de l’être artificiel des temps anciens, l’on parle plutôt d'effigie de l’humain ; ces créations sont souvent les auxiliaires d’un merveilleux d’origine religieuse. L’on a par exemple trouvé la trace de masques

Sigmund FREUD (1916) Introduction à la psychanalyse (Leçons professées en 1916) Traduit de l’Allemand, avec l’autorisation de l’auteur, par le Dr. S. Jankélévitch, en 1921, revue par l’auteur. Un document produit en version numérique par Gemma Paquet, bénévole, professeure à la retraite du Cégep de Chicoutimi Courriel: mgpaquet@videotron.ca dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" fondée dirigée par Jean-Marie Tremblay, professeur

qui suppose une plus longue durée de travail Enfin, elles ne sont pas réservées aux maladies mentales et s’appliquent à des troubles fonctionnels sans support organique, à des affections psychosomatiques et à des difficultés d’adaptation. LA PSYCHANALYSE Dr Serge HEFEZ Psychiatre. ESPAS Qu'est-ce que c'est ? " Etes-vous psychiatre, psychologue ou psychanalyste ? ? Etes-vous freudien, lacanien, ou junguien ? ? Au fil de ces questions, mille fois posées aux psychothérapeutes lors d'une première

version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web pédagogique : http://www.uqac.ca/jmt-sociologue/ Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.ca/Classiques_des_sciences_sociales Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi Site web: http://bibliotheque.uqac.uquebec.ca/index.htm

La sagesse pour les grecs anciens désigne principalement la science, c'est-à-dire le savoir en gé- néral, cependant ce savoir n'est pas étranger à la notion de vertu telle que nous l'employons à présent, dans une certaine mesure la sophia désigne une science qui nous rend meilleurs, et qui donc en conséquence nous rend plus sage, c'est-à-dire plus savant et plus vertueux. Le philosophe est donc, non pas le possesseur de la science et de la vertu, mais un homme en quête de vérité qui cherche à

l'existence. La sagesse pour les grecs anciens désigne principalement la science, c'est-à-dire le savoir en général, cependant ce savoir n'est pas étranger à la notion de vertu telle que nous l'employons à présent, dans une certaine mesure la sophia désigne une science qui nous rend meilleurs, et qui donc en conséquence nous rend plus sage, c'est-à-dire plus savant et plus vertueux. Le philosophe est donc, non pas le possesseur de la science et de la vertu, mais un homme en quête de vérité qui cherche à mieux

.................................................................................9 Les visions globales :......................................................................................................................................9 La psychanalyse ...........................................................................................................................................10 Le courant Piagétien.................................................................................

.................................................................................9 Les visions globales :......................................................................................................................................9 La psychanalyse ...........................................................................................................................................10 Le courant Piagétien.................................................................................

| | | |Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" | |Site web: http://www.uqac.ca/Classiques_des_sciences_sociales | |

Véronique Servais Ouvrages : • La nouvelle communication, Yves Wilkin • Voir liste Examen : Une partie QCM, une partie avec des questions ouvertes (pas de livre ouvert) Perspective théorique et concepts à appliquer ( pas de détails (lieux, dates,…) Plan 1. Introduction : les modèles de transmission 2. G. Bateson, qui a fondé la plupart des concepts des théories de la communication et a eu un impact sur l’école de Palo Alto (manière nouvelle de penser et pratiquer la thérapie