Friedrich Wilhelm Bessel

meilleur, l’Homme doit apprendre à prendre conscience de lui-même ou de ses agissements. III) Prendre conscience de soi ou de ses actes pour être totalement responsable A) Les différents moyens de prise de conscience de soi Auteur et œuvre : Friedrich Hegel, Cours d’esthétique. Idée à développer : 2 moyens de prise de conscience de soi : manière théorique (introspection) et pratique (marque que l’homme laisse sur le monde). L’Homme doit ainsi, pour être responsable de ses actes, apprendre à

KANT. L’art, le beau, la logique, la méthode et le raisonnement. Expliquez le texte suivant : « Ainsi on peut bien apprendre tout ce que Newton a exposé dans son œuvre immortelle, lesPrincipes de la philosophie de la nature,si puissant qu’ait dû être le cerveau nécessaire pour ces découvertes ; en revanche on ne peut apprendre à composer des poèmes d’une manière pleine d’esprit, siprécis que puissent être tous les préceptes pour l’art poétique, et si excellents qu’en soient les modèles. La

A priori, l'art est : 1- copie du réel ou 2- divertissement, donc éloignement de la réalité · Dans les deux cas, l'art ne révèle rien, car révéler = faire connaître à quelqu'un quelque chose qui était ignoré, inconnu, ou caché (= dévoiler). · Mais d'emblée, on a un paradoxe : comment révéler quelque chose du réel puisque le réel est, par définition, ce qui est donné et non absent ? · D'où le présupposé du sujet : le réel ne se donne pas immédiatement. D'où la nécessité

Autrui peut il être pour moi autre chose qu’un moyen ou un obstacle ? Je vis dans la société avec les autres, et je partage ma vie avec autrui. Autrui est autre chose, une autre personne que moi, tout simplement parce que chacun de nous est different et car chacun a son propre statut mais il est aussi un de mes semblables La relation à autrui est donc difficile et ambiguë du fait de ce paradoxe.

Sujet => Objet : tout le monde a un objet dans la conscience Sujet => Sujet : on peut remplacer l’objet par le sujet si l’on pense à la personne en la voyant, on la voit en tant que sujet et non en tant qu’objet. Autrui pas égale aux autres => personnes, individus avec lesquels on a pas d’interaction. Le prochain (bible), quelqu’un qui nous entoure, avec qui l’on interagit (proximité) a) Descartes : le solipsisme (seul moi existe et les autres n’existent pas réellement, ils font

Travail de Religion Contexte : Une jeune femme achète un livre sur la religion et le caissier scanne son achat ! R : Pfff ! Encore une victime. E : S’il vous plait ? R : Non, je disais que ce livre était très …. Intéressant ! E : Dois-je comprendre quelque chose par la ? R : Personnellement, je crois que la religion sont pour les personnes qui ne se sont pas encore trouvé ! E : Comment osez-vous juger sur quelque chose que vous ne connaissez même pas ! R : quoi ? moi quand j’étais

L’Art, propre à l’Homme, ne pourrait exister sans ce dernier : il naît dans son esprit, et pour lui. En effet, généralement l’Art est produit de façon a être soumis à un public et venir s’adresser de manière délibérée aux sens de celui-ci. De ce fait, une vibration, des émotions, suite à des souvenirs ou non, apparaissent chez ce publique ce qui fait naître une critique de sa part, qu’elle soit positive ou négative. De l’appréciation la notion de « beauté » aura souvent tendance à ressortir, notamment

 Selon Emmanuel Kant : “ Les lumières se définissent comme la sortie de l’homme hors de l’état de minorité, où il se maintient par sa propre faute.’’En effet, tout au long de son texte, il fait ressortir l’incapacité qu’un grand nombre d’homme à se servir de leur entendement sans être dirigé par un autre et ceci du à la paresse et à la lâcheté nourrit par leurs pairs qui souvent effectue cette tâche à leur place : “ Je n’ai pas besoin de me fatiguer moi-même. Je ne suis pas obligé de penser, pourvu

Le corrigé en Philosophie sujet 2, Bac S : Problème : le travail, c'est d'abord le labeur auquel nous sommes tous soumis en tant qu'animal soumis au processus vital et aux mêmes besoins (qui ne nous distinguent pas les uns des autres) mais le travail, c'est aussi le fait de transformer la matière ou un donné pour produire quelque chose, faire un ouvrage, une œuvre pouvant être en accord avec nos désirs (qui eux sont censés nos appartenir et définir). A travers celle-ci, on peut peut-être se reconnaître

Explication de texte Hegel, Esthétique : Ce texte parle de la conscience de soi. Ce texte est un texte de Hegel qui est un philosophe Allemand du 19 ème siècle dont nous allons étudier l’un de ses ouvrage qui s’intitule Esthétique. Avec la conscience l'homme peut à la fois se représenter les choses mais il peut aussi se représenter lui-même, on appellera cela la conscience de soi. Mais la conscience qui définit le sujet nécessite une reconnaissance d'elle-même. On pourrait se demander comment