Frontiere Réel Irréel En Poésie

de vie, la sexualité, l’individualisme jusqu’à une date récente s’est trouvé barré dans son expansion par des armatures idéologiques dures, des institutions, des mœurs encore traditionnelles ou disciplinaires-autoritaires. C’est cette ultime frontière qui s’effondre sous nos yeux à une vitesse prodigieuse. Le procès de personnalisation impulsé par l’accélération des techniques, par le management, par la consommation de masse, par les média, par les développements de l’idéologie individualiste

BELLE ÉPOQUE La France de la Belle Époque : histoire et politique La conjoncture littéraire de la Belle Époque Le théâtre : naturalisme et symbolisme Le théâtre : l’apparition du metteur en scène La crise du roman La poésie : le symbolisme et les réactions antisymbolistes La jeune poésie CHAPITRE 2 : NOTES SUR LA VIE DE GUILLAUME APOLLINAIRE La jeunesse : les premières impressions d’un poète L’activité littéraire : du retour à Paris jusqu’à la publication d’Alcools La guerre et la mort prématurée

exposition dans son atelier à Rome. Il revient ensuite en France avec l’attention du public et va ainsi être exposé au Salon Le Salon devient un élément essentiel annuel de la vie artistique. En 1799 création d’un jury pour au Salon. Le Salon a un réel impact sur la vie des artistes. Ex : Girodet, Mademoiselle Lange, 1799. Cette caricature brisera la carrière de l’actrice. Point de contact entre le public et les artistes ; en effet, les adresses des artistes figurent dans le livret du Salon

fonctions morales ; le sujet important moins que les mots et le plaisir de raconter. Bibliographie de l'auteur : - Poésie: Poésies , version de 1830 Albertus ou l'Ame et le pêché, 1833 La Comédie de la mort, 1838 Espagna,1845 Émaux et camées, 1852, régulièrement publié en versions augmentées (1853, 1858, 1863) avant de paraître en édition définitive en 1872 Poésies complètes, 1875-76 (comprennent tous les poèmes de Gautier excepté Émaux et camées) - Ballet et théâtre : Une larme

monnayeurs, Gide fait dire à Edouard qu’il est « lawless » (sans loi). Son rapport au réel abolit les distances. C’est pour cela qu’on tente de lui assigner quelques règles : le roman est une fiction ; il implique diverses instances : l’auteur, le narrateur, le personnage... Retenons que le roman est un genre à part. Il a une (des) manière(s) particulière(s) de nous parler : c’est-à-dire de nous parler du réel et de nous ─ Milan Kundera préfère le mot « existence » : « Le roman n’examine par la réalité

tropologie qui en ferait, à la manière d’Hayden White, une variante de la fiction. Bien au contraire, il insiste sur l’ouverture par l’histoire d’un espace inédit autour de la quête d’une vérité qui la distingue fondamentalement du simple « effet de réel », selon les termes de Roland Barthes. L’objet de l’histoire comme l’opération même de l’historien renvoient à une pratique, à un faire qui déborde les codes discursifs. L’écriture de l’histoire se situe donc dans un entre-deux, toujours en déplacement

• Le journal d’Anne FRANK • SPIEGELMAN Art, Maus • MULLER A. « La petite fille du Vel’d’hiv » TDC 764 (15/11/1998) L'enfant et la guerre dans la littérature de jeunesse : 4 exorciser les peurs Résumé : Entre récits et fictions, romans et poésie, une présentation de livres pour jeunes racontant la guerre, les guerres, les enfants aux prises avec la guerre, les enfants après la guerre. L'absence ou la disparition des parents, la violence, l'injustice, la maturité précoce. Comment parler

l’esthétique, il y aurait le geste ironique opéré par le ready made de Duchamp : celui de présenter en tant qu’art un objet trivial, choisi précisément pour son indifférence esthétique1, qui désamorce toute possibilité de discerner l’œuvre de l’objet réel. De ce que l’art n’est plus affaire d’expression et de représentation, ce serait conclure bien vite que de « Le choix était fondé sur une réaction d’indifférence visuelle, assortie au même moment à une absence totale de bon ou mauvais goût … en fait

une distinction des formes, des procédés d’argumentation. Nous voyons qu’ici le domaine de discussion est celui de la littérature engagée, militante, de la littérature de combat. Nous sommes dans la confrontation des opinions, des convictions, aux frontières du choc des idéologies. À ce point de la réflexion, il faut envisager des limites, une éventuelle contradiction, pour ne pas se laisser enfermer dans l’acquiescement béat. Est-ce bien la vocation de la littérature d’être un outil au service d’une

d’Aragon - Le roman perd son caractère fictionnel- roman philosophique, linguistique etc. - Le roman est plus riche en ce qui concerne l’écriture et le narrateur (ex. Flaubert- l’ecriture neutre ; XXe plus l’ecriture est subjective, plus elle est réelle) - Une intrigue incohérente, influencée par des techniques cinématographiques- retours, focalisations etc. ; romans sous formes de journaux- ex. le journal philosophique. - On exploite les journaux, les documents, les correspondances - Un intérêt