Féminisme égalitaire

Chapitre 14/Chapter 14 LES FEMMES ET LE THEATRE Monique Surel-Tupin Le rapport entre les femmes et le théâtre constitue une longue histoire d’amour et de rejet. Les femmes ont été exclues de la scène pendant de longues périodes qui correspondent aux formes les plus nobles du théâtre comme le théâtre grec, le théâtre Nô et le théâtre élisabethain. Elles sont ensuite admises comme comédiennes, mais ne prennent pas pour autant la parole en leur nom. Elles se contentent d’être les interprètes d’auteurs

Simone de Beauvoir : Le deuxième sexe Le deuxième sexe, écrit pas Simone de Beauvoir, est un roman paru en 1949. Ce texte a été étudié lors de l’objet d’étude n°1 sur la question de l’homme dans l’argumentation du XVIème siècle à nos jours. .Philosophe et féministe la plus engagée de son époque, Simone fut la compagne de Jean-Paul Sartre, également philosophe. Ce roman s’interroge sur l’infériorité de la femme dans la société ; Simone remet en cause la féminité. En effet ce texte a comme but

Exposé : La socialisation différentielle selon les genres et les inégalités homme-femme. La socialisation désigne un processus d’intériorisation et d’incorporation des normes et des valeurs d’un groupe ou d’une société. La socialisation différentielle est la socialisation différentiée selon le genre (masculin ou féminin) ou milieu social, ici nous allons parler de la socialisation différencié selon le genre. Cette socialisation différentiée qui se manifeste durant la socialisation primaire a

Largement débattue lors de la Convention de Seneca Falls, en 1848, qui marque l’acte de naissance du mouvement pour le droit des femmes aux États-Unis, la revendication du droit de vote des femmes figure dans la « Déclaration de sentiments » votée à l’issue de la réunion. Défendue par un nombre encore limité de militantes, elle ne donne pas immédiatement lieu à la création d’organisations de défense spécifiques. À l’issue d’une campagne pétitionnaire qui a réuni la signature de plusieurs dizaines

Les femmes avaient le droit de vote au Moyen Âge[pas clair], selon l’historienne Régine Pernoud. Ce droit a été supprimé par un décret du Parlement en 1498[réf. insuffisante]35. Une autre source (?)36 nous donne un édit du Parlement de Paris datant de 1593. Néanmoins, si nous suivons cette affirmation : « Dans les assemblées urbaines ou les communes rurales, les femmes, lorsqu'elles sont chefs de famille, possèdent le droit de vote. » 37 ; il se peut que, comme dans le cas des votations en Suisse

2008. L’année 2008 fut assurément celle de Simone de Beauvoir. La célébration du centenaire de sa naissance a accéléré le rythme des publications qui, déjà bien avant lui, invitaient à une redécouverte d’un auteur dont on ne connaissait qu’une partie seulement — et non des moindres1 — de l’œuvre. Un ouvrage collectif, incontournable, avait déjà marqué ce centenaire. Découlant du colloque de Paris, (Re)découvrir l’œuvre de Simone de Beauvoir. Du Deuxième Sexe à La Cérémonie des adieux2, sous la

qu’en fonction de ce qu’avait fait nos ancetres ou trouver une situation qui y était analogue. Les stés dont le fondement est donc régie par une religion, une révélation sont donc étrangères à LA bien qu’on puisse s’émanciper de ce discours(cf le féminisme islamique). Pas vraiment d’idées politiques, car la plupart de ces dernières ont toutes été le résultat de révolutions. Révolutions durant lesquelles ils est bien facile d’agir que de théoriser. Lénine disait d’ailleurs a cet effet qu’il est plus

et inciter les autres à les adopter. C’est pour cela qu’un poète, un écrivain, un chanteur ou même un peintre peut décider de mettre son art au service d’une cause. L’art engagé est souvent utilisé sur les thématiques suivant : La religion, le féminisme, l’environnement, les problèmes politiques et écologique… Respire : Respire écrit en 2003, défend la cause de l’écologiste et a été le succès qui a permis au groupe de se faire connaître du grand public. Il est du style rock Structure  de la

Doctrine, mouvement qui préconise l'extension des droits, du rôle de la femme dans les sociétés 2. MEDical. Aspect d'un individu mâle qui présente certains caractères secondaires du sexe féminin. (Selon Le Petit Robert des noms propres) : Le féminisme est divers dans ses théories : - Simone de Beauvoir a soutenu, dans la perspective de l'existentialisme, qu'il n'existait pas une nature des femmes, mais que la féminité était un produit social : "On ne naît pas femme on le devient" (Le Deuxième

Le bovarysme de la femme bourgeoise Pourquoi développer un discours critique sur le féminisme radical alors que de nombreux éléments semblent lui donner raison? La mise en dépendance des femmes par Napoléon 1er était bien réelle. L’homme chef de famille, la femme ne pouvant travailler qu’avec l’accord de son mari, c’était la loi. Le bovarysme de la femme bourgeoise Les premières femmes qui ont conduit des voitures ont dû vaincre des préjugés. Elles n’ont eu le droit de vote que vers le