Féministe Et Le Mariage

masculine qu’elles subissent depuis des siècles. Elle réfute toute idée de déterminisme chez l’être humain et par conséquent se pose contre l’idée d’un destin déjà tracé pour la femme. Le Deuxième Sexe est un essai fondamental de la philosophie féministe. Le 1er tome intitulé Les faits et les mythes dresse un panorama général de la condition de la femme en s’appuyant sur diverses disciplines : biologie, matérialisme, histoire. L’auteur utilise notamment des données scientifiques pour appuyer son

mari lors du mariage. Tout cela dans l’unique souci d’empêcher la femme d’avoir des rapports sexuels jusqu’au jour de mariage où le fil sera enlevé. C’était une façon atroce de protéger la femme et le premier rapport dans le mariage intervient souvent sur une plaie de la vulve. -le procédé 4 est le procédé 3 complété lors de la réouverture de la vulve par une section du périnée pour élargir les voies génitales et rendre la jeune fille plus apte aux rapports sexuels le jour de son mariage. NB : C’est

pendant 12 ans puis demanda sa mutation au sein de l'Inspection régionale de l'enseignement pour des raison de santé. Après avoir mis au monde 9 enfants elle divorce de son mari, le député et ministre Obèye Diop. A la suite de son expérience du mariage, Mariama Bâ s'engage dans de nombreuse associations féminines en propageant l'éducation et les droits de la femme. Après cela elle va écrire des romans avec comme sujet principale la femme et les condition de la féminines, son premier roman fut « Une

philosophique qui met en scène l'indignation de la Maréchale de Grancey lors d'une conversation avec l'abbé de Chateauneuf, suite à la lecture des épitres de Paul. On assiste à un plaidoyer fortement argumentatif de la part de celle-ci, défendant la cause féministe. Voltaire, philosophe des Lumières, est né en 1694 et mort en 1778. Cet intellectuel engagé à marqué le XVIII ème siècle en se mettant au service de la vérité, de la justice et de la liberté de penser. Il a écrit de nombreux contes philosophiques

1820-1912. Il y avait principalement 3 grandes associations de femmes : -les radicales et pacifies : leur buts étaient l´égalité dans le mariage, une meilleure éducation, meilleurs conditions de travail, le droit de vote . -les nationalistes libérales : meilleur éducation et avoir le droit d´entrer sur des universités, et d´avoir plus de droits dans le mariage. Elles étaient ensemble dans l´association BdF (Bund deutscher Frauen). -les socialistes et communistes : fonctionnent principalement parmi

(1672) Scène d’exposition (act1 scn1) Consigne : Rédiger les deux parties du commentaire argumenté des Femmes Savantes de Molière I. Armande et Henriette, deux points de vue qui s’affrontent : A. Deux approches contraires du mariage *deux tirades : dialogue entre les deux personnages + ponctuation très importante + 5 phrases / 4phrases donc dvlp *Discours argumentatif donc dvlp des idées B. La vision d’Armande ou la femme libérée par l’amour du pouvoir *Revendication de l’Egalité

française, polémique.Simone de Beauvoir revendique l’égalité sociale tandis que le droit de vote est accordé aux femmes en 1945. Selon elle, la « femme » est le produit d’une société et de ses règles morales. Son engagement influencera les mvmts féministes et lois en faveur des femmes dans le monde entier. · Le traité : De l’Esprit des Lois de Montesquieu (1748) Montesquieu condamne l’esclavage à travers les propos d’un esclavagiste

temps 1.1. Du début du XXème… a. Le rôle de la femme b. Le rôle de l’homme 1.2 …A nos jours a. L’évolution du statut de la femme b. Les changements pour l’homme II. La division sexuelle des taches et des rôles 2.1. Les thèses féministes : le travail domestique comme travail productif 2.2. Les thèses anthropologiques de la domination féminine 2.3. Travail et genre III. Le travail dans l’espace domestique 3.1. Au bonheur du domestique 3.2. Temps du travail, temps domestique

homme-femme, marquées par le poids des valeurs sociales et morales. • Bien que la relation de ces femmes avec l’homme qu’elles aiment soit vécue de différentes façons (l’héroïne de Balzac est l’amante du comte d’Aiglemont, Gwennola reçoit la demande en mariage de l’archiduc et le personnage de Sarraute est une jeune épouse), ces hommes exercent sur ces femmes qui les idéalisent un ascendant très fort et elles adhèrent aux représentations traditionnelles de la virilité dominatrice et de la féminité,

Le mouvement féministe au Maroc : Quelques repères historiques Latifa El Bouhsini Je rappelle que la société marocaine a connu deux générations de mouvements de défense des droits des femmes. Une première a vu le jour dans les années quarante et une seconde au début des années quatre vingt. Il sera question, pour la présente communication, de s’arrêter sur l’expérience de la première génération et en particulier des deux composantes les