Gargantua Chapitre 31

titulatures et le patronage des lieux de culte et dans la toponymie française1 avec une bibliographie beaucoup plus générale que ne le laisserait croire le titre. Reste le problème, et ce n'est pas le moindre, des innombrables monographies où quelques chapitres, voire quelques pages, sont consacrés à l'énumération de lieux-dits avec des commentaires parfois très utiles ou à l'identification de toponymes anciens, ou encore à la reconstitution de réseaux routiers, lieux de culte, couches de peuplement, par

d’entités appelées « ombres » – des âmes sans corps piégées entre la vie et la mort1. 1. Pour cette édition française, les extraits de La Divine Comédie proviennent de la traduction de Jacqueline Risset, éditions GF Flammarion – à l’exception du chapitre 58. (N.d.T.) Prologue Je suis l’Ombre. Par la cité dolente, je fuis. Par l’éternelle douleur, je prends mon essor. Le long des berges de l’Arno, je cours, hors d’haleine… puis je prends à gauche par la via dei Castellani, droit au nord, pour

d’entités appelées « ombres » – des âmes sans corps piégées entre la vie et la mort1. 1. Pour cette édition française, les extraits de La Divine Comédie proviennent de la traduction de Jacqueline Risset, éditions GF Flammarion – à l’exception du chapitre 58. (N.d.T.) Prologue Je suis l’Ombre. Par la cité dolente, je fuis. Par l’éternelle douleur, je prends mon essor. Le long des berges de l’Arno, je cours, hors d’haleine… puis je prends à gauche par la via dei Castellani, droit au nord, pour me

trop bien dans l'aumusse d'un canonicat vacant pour sentir les intempéries de l'air : pendant la soirée, les personnes habituellement réunies chez madame de Listomère avaient presque garanti sa nomination à la place de chanoine, alors vacante au Chapitre métropolitain de Saint−Gatien, en lui prouvant que personne ne la méritait mieux que lui, dont les droits long−temps méconnus étaient incontestables. S'il eût perdu au jeu, s'il eût appris que l'abbé Poirel, son concurrent, passait chanoine, le bonhomme

colonial français / Un siècle et demi de Nouvelle-France. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30 • La Compagnie des Indes orientales. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31 • Nantes et le commerce triangulaire. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32 • La plantation aux Antilles. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

description des actes de se couper l’orteil ou le talon. lignes 13-15 et 27-33 : le prince se débarrasse prestement des fausses fiancées sans aucun égard pour leur souffrance. lignes 2 à 15 lignes 15 à 30 lignes 4 à 5 ; 17 à 18 lignes 9 à 12 ; 23 à 26 lignes 31 à 33 « Coupe-toi ce doigt… », « sa mère lui tendit le couteau » « Celle-là n’est pas non plus la bonne, n’avezvous pas d’autre fille ? » Lexique – indifférence du prince au sang coulé Répétitions des situations Tout a lieu 2 fois : l’essayage

qui suivent la voie ouverte par l'Encyclopédie de Diderot, il est possible de retourner à Rabelais et comprendre pourquoi on retrouve chez Ferron, comme dans les mimiques de Panurge, un «vrays puys et abisme de encyclopedie». Chez l'auteur de Gargantua, l'érudition est évidente. Vocabulaire, références, listes, énumérations, chaque page de l'édition la plus courante, avec ses notes et sa glose, illustre le fondement encyclopédique de la culture rabelaisienne. Ce n'est pas seulement l'immensité

véritable somme. Il peut tout dire et tout éclairer, concurrencer non le seul «état civil», mais la science, analogique et déductif comme elle, comme elle épris d'abord de vérité. Une conception globale de l'œuvre Puisque «chaque roman n'est qu'un chapitre du grand roman de la Société» (préface d'Illusions perdues), l'organisation d'ensemble de tous ses livres devait être, pour Balzac, l'instrument parfait de cette expression totale du réel. Il disposait d'une vision philosophique globale de la vie

conclut!(avec!un!–t),!on!bouleverse!(avec!un!–e!aussi!avant!le!Ev),! résonance!ne!prend!qu’un!–n,!pilier!un!seul!–l,!«!excipit!»!est!un!néologisme!récent!pour! parler!de!la!dernière!page!d’un!roman!(on!écrit!plutôt!explicit!ou!desinit),!«!dans!quelle! 31 mesure!»!se!met!toujours!au!singulier,!L’Assommoir!s’écrit!avec!deux!–m,!vraisemblable! ou!vraisemblance!avec!un!seul!–s.! On!finira!en!disant!que!le!principe!d’un!rapport!est!de!donner!un!aperçu!global,! un!coup!de!sonde!dans!le!pluriel!des!copies

faisant de l'or (qu'on ne fait point), ont trouvé de bons remèdes, ou du moins des choses très curieuses. On peut être un homme d'un rare mérite, et se tromper sur la formation des animaux et sur la structure du globe. Nouvelles douleurs occasionnées... 31 L'homme aux quarante écus Les poissons changés en hommes, et les eaux changées en montagnes, ne m'avaient pas fait autant de mal que M. Boudot. Je me bornais tranquillement à douter, lorsqu'un Lapon me prit sous sa protection. C'était un profond